儒林外史中牛玉圃的形象如何?他有怎樣的事跡?

儒林外史中牛玉圃的形象如何?他有怎樣的事跡?

儒林外史中牛玉圃的形象如何?他有怎樣的事跡?

國學小知識

儒林外史牛浦是怎樣的人

紹興人牛布衣來到蕪湖,他借居在甘露庵,與庵裡的老和尚很談得來。不想一日,牛布衣病倒,醫治無效死了。根據牛布衣的遺囑,老和尚買了棺材,停柩在柴房。牛布衣是位交友甚廣的詩人,他寫了兩本與官員交往的有關的詩集。臨死前,牛布衣將兩本詩集托付老和尚保管。這兩本詩集,被在庵裡讀書香燭店的夥計牛浦偷去了。

得到詩集的牛浦,他發覺牛布衣是位非凡人士,是位很受學子、舉人、官員敬重的名士。牛浦就冒名為牛布衣,他想利用牛布衣的名望,並不要進學、中舉,可以同那些官員老爺們往來。

冒名牛布衣後,牛浦還真的哄騙了不少人。刻圖書的郭鐵筆,先被糊住了,他以為牛浦就是牛布衣,敬仰寒暄一番。已經受職縣令的董孝廉,路過蕪湖時,還專程登門拜訪了牛浦,他也認為牛浦是牛布衣。

有了牛布衣的名號,牛浦就開始出門尋些好處。牛浦得罪了舅丈人卜信,他賭氣離開了家。當得知董孝廉成了淮安府安東縣的知縣,牛浦就乘船尋這位董知縣。在船上,牛浦遇到了牛玉圃。牛玉圃認作牛浦為自己的叔侄,二人來到了揚州。

牛玉圃是個低俗愛吹牛的人,他結交好友的王義安估計也是位愛吹噓的主。不然,在大觀樓,有兩個秀才把王義安罵作烏龜,還痛打一頓。挨了打,王義安磕頭如蒜,還拿出銀子送與那兩個秀才做好看錢。可以看出,方纔,牛玉圃與王義安說的二人同在九門提督共事,是他們的相互吹捧。不然,如果王義安真的是九門提督府出來的人,他不會混的這麼悲慘,無緣無故的被人暴打和勒索。

回到揚州,牛玉圃拜訪東家萬雪齋,他吹噓自己名氣太大,在京城求他寫字、作詩的人很多。牛玉圃的強勢,使得牛浦顯得猥瑣渺小。本來就沒啥真本事的牛浦,遇到牛玉圃是他的幸運,出門在外的,他有人關照有口飯吃了。

牛浦受托到蘇州買雪蝦蟆,臨行前,他給牛玉圃說句不合適的話。過後,牛玉圃醒悟,他翻臉無情,追到蘇州將牛浦衣裳剝盡,臭打一頓,扔到岸上糞窯子邊,扯起帆蓬走了。

被人救了的牛浦來到了安東縣,拜董知縣。隨後,牛浦常與董知縣來往,他得到了同行的黃客人的敬重。黃客人招牛浦做了女婿。

這牛浦也真夠無恥的,他在蕪湖家中,不久前娶了卜家姑娘為妻。這邊到了安東縣,又恬不知恥的娶了黃家姑娘為妻。自己已經有了妻室,本可以直言拒絕黃客人的美意。牛浦為了自己好在安東縣混,也就順水推舟的入贅了。

不過,做過牛浦荒唐事的,還有那位槍手匡超人。匡超人也是娶了妻的,因為潘三爺案發,他逃難到了京師,投靠李給諫。然後,匡超人招贅到李給諫家,做了外甥女婿。

牛浦另娶妻室的事情,並非無人知曉底細。一個蕪湖縣的無賴石老鼠知道底細後,他與牛浦扭打到縣衙門口,要告官。衙役們以為石老鼠向牛浦借路費,就墊了幾百文錢將石老鼠打發走了。其後,真的牛布衣的老婆牛奶奶來尋人,認為牛布衣被牛浦謀殺了,要打人命官司。新任安東縣令向知縣以同名同姓誤認的緣由,派兩個衙役將牛奶奶解望紹興去了。牛浦方才從案子中脫身。

總體看來,牛浦不過是一個有奶就是娘的小混混。那裡有靠山,他就倒向那裡。誰給他好處,他就不問原因後果的接受了。好在牛浦混的目的,他是為了生活的好一些。他雖貧窮,但不貪財。牛浦沒有拿了牛玉圃的銀子跑了,而真的到蘇州藥店等著買雪蝦蟆。比起嚴貢生、晉爵,牛浦還算行為好一些的。牛浦也沒什麼特別光鮮的表現,他只是藉著牛布衣、董知縣的名聲,插科打諢的討人喜歡,庸碌無為的小混混。

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