杜甫《送王侍御往東川放生池祖席》古詩原文意思賞析

杜甫《送王侍御往東川放生池祖席》古詩原文意思賞析

杜甫《送王侍御往東川放生池祖席》古詩原文意思賞析

杜甫

  古詩《送王侍御往東川放生池祖席》

年代:唐

作者: 杜甫

東川詩友合,此贈怯輕為。況復傳宗近,空然惜別離。

梅花交近野,草色向平池。倘憶江邊臥,歸期願早知。

  作品賞析

  【註解】:

【朱注】此詩見王原叔本。蔡氏編在多州詩內。今按:成都詩有王侍御郁及王侍御契,此或即其人歟。詩雲衰疾江邊臥,應指草堂言。放生池亦當在成都。邵注謂在蓬溪縣龍多山,誤矣。蔡曰:梓州為東川。唐肅宗詔:天下臨池帶郭處,置放生池,凡八十一所。顏真卿為碑。行者有祖道之祭,祭畢飲於其側,謂之祖席。

東川詩友合,此贈怯輕為。況復傳宗匠1,空然惜別離。梅花交近野,草色向平池。儻憶江邊臥,歸期願早知。

(上四送王侍御,五六池邊春景,末乃預訂歸期。東川乃詩友會合之地,故欲贈詩而怯於輕為。況侍御能詩,共傳宗匠,徒然作惜別常語,亦何為乎。當茲冬盡春來之際,惟願早歸,以尉衰疾,此今日送行之意也。)

1諸本皆作傳宗近,意不可解。張遠指放生池,以佛家有南北宗也。此說牽強。邵注作傳蹤,謂音信相通,此亦無據。按近字犯重,恐是匠字,乃字形相似而訛耳。公《八哀詩》云:「宗匠集精選。」宗匠二字,本袁宏書。初欲改近為匠,尚無確據,偶閱《詩紀》載晉時仙識「匠不足慮憂遠危」,馮惟訥雲,「匠疑作近。」今按:彼是誤近為匠,此則誤匠為近,可以互證。

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