隋代音樂家萬寶常簡介,萬寶常的音樂著作有哪些?

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隋代音樂家萬寶常簡介,萬寶常的音樂著作有哪些?

歷史名人簡介

萬寶常(?——595年),隋代音樂家,其父萬大通曾從梁朝部將歸附北齊,後圖謀逃返江南,事情洩露被殺。萬寶常亦因株連獲罪,配充樂戶,成為樂工。下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!

人物生平

萬寶常,不知是什麼地方的人。他的父親叫萬大通,跟隨梁將王琳歸順了北齊。天嘉五年(564),王琳抗陳戰死,其父圖謀逃回江南梁朝,事情洩漏,被殺。因此,萬寶常被發配為樂戶,因此他精通音律,各種樂器都能精熟演奏。

他自己曾製造了一組玉磐,獻給北齊皇帝。萬寶常曾和別人正在吃飯,飯間討論起音調,當時現場沒有樂器。他就拿面前的餐具和其他雜物,用筷子敲擊,定其音調的高低,五音配齊,敲擊起來,和樂器一樣音調和諧,被當時的人大為讚賞。但他經歷了北周和隋朝,都沒能被提拔。

隋文帝開皇初年(公元581年),沛國公鄭譯等人重定樂律,制黃鐘調。萬寶常雖然只是一個藝人,鄭譯等人也常常叫他來一起商量,但他的主張大多不被採納。後來,鄭譯的樂曲編成上奏皇帝,皇帝召見寶常,問他這些樂曲是否可行。萬寶常說:「這是亡國之音,陛下您不應聽這種聲調!」隋文帝很不高興。

萬寶常就極力說明這種聲調表現了哀怨、淫邪、放肆的情緒,不是莊重的雅音,請求用水尺為準,來調正樂器聲調。隋文帝採納了他的意見。萬寶常得到皇帝的命令後便製造各種樂器,樂器的聲調都比鄭譯等人所定的調值降了兩個調。同時,他還撰寫了《樂譜》六十四卷,全面論述八種音高可以遞相為基調的規律,以及音調調整的變化。

總括起來,共有八十四調,一百四十四律,能變化出一千八百聲調。當時的人認為,《周禮》一書記載了八種音高可以遞相為基調的說法,但是從漢、魏以來,歷代音樂家都弄不懂,見到萬寶常對此記載的創解,都嗤之以鼻。到這時,皇帝讓他試奏,簡直是應手成曲,在場的人,莫不驚異讚歎。於是經他淘汰、創製、改進的樂器數不勝數;但這些樂器的音色淡雅,當時人不喜歡,音樂官署太常寺裡的音樂家多數人持排擠、詆毀的態度。

太子洗馬蘇夔以擅長音律自命不凡,尤其嫉妒萬寶常。蘇夔的父奈蘇威有權有勢,因此凡是談論樂律的人,都附合蘇夔,而說萬寶常的壞話。萬寶常多次到達官貴人們那裡訴苦,蘇夔因此責問萬寶常,問他的音律理論從哪裡學來的。

有一個和尚對萬寶常說:「皇帝平素喜歡祥瑞徵兆的音樂,有說到祥瑞徵兆的,皇帝都很高興。先生您應該說您的樂律理論是從外族僧人那裡學來的,並說這是佛門菩薩親身所傳,那麼皇帝心裡會喜歡的。這樣,你所作的樂律就可以推行了。」萬寶常認為這樣說對,就按和尚教的那樣來回答蘇威。蘇威聽了,勃然大怒,說道:「外族僧人所傳授的,是四周蠻夷的音樂,不應該在中原地區推行。」這事最後還是被擱置下來。

萬寶常曾經聽大常寺演奏的樂曲,聽完之後,流淚哭泣。人們問他為什麼哭,萬寶常說:」這樂聲淫厲而悲哀,預示著天下不久將自相殘殺,並且人也要差不多被殺光。」當時全國正處全盛時期.聽他說的都認為不會這樣。隋煬帝大業末年,他的話應驗了。

萬寶常家裡很窮,沒有兒子,他的妻子乘他臥病在床,就把家的東西偷竊一空而逃走了。萬寶常挨餓了,也沒有人送東西來給他吃,他竟然被活活餓死了。在臨死之前,他把他所著的書燒掉,說道:「還拿這些來幹什麼?」看到的人從火中搶救出來幾卷,現在這些音樂還流傳在世上。人們談到此事時,還為萬寶常而悲哀。

開皇時期,有鄭譯、何妥、盧賁、蘇夔、蕭吉,一起討論古代的典籍,編撰樂書,都被當世所採用。至於這些人懂音樂的天賦,比寶常差遠了。安馬駒、曹妙達、王長通、郭令樂等人能創編曲子,為一代佳妙之作,又學習俗樂,而寶常所作的,都歸為雅正之音。這些人雖然在公眾場合議論時都不站在寶常一邊,但心裡卻佩服他,說他的音樂才能是上天賦予的。

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