普米族有豐富的天文知識，亦有其獨特的曆法。遠古時代，普米族先民便密切注意天。地、日、月、星辰的運行規律。由於恆星的位置不變，可以用它作其它日、月、星辰運行的標誌。因此，普米族先民經過長期觀測，先後選擇了黃道赤道附近的二十八宿為「坐標」。二十八宿都是恆星，不僅是觀測其它日月星辰位置的坐標，其中有些星宿還是普米族祖先測定方向。歲時以及季節的觀測對象。
普米族以臘月初六、初七或初八為歲首，稱「吾昔」節(意為新年)。他們推算「吾昔」節的日期並非按陰丁日曆進行，而是以觀測「處紫」(昂宿)的出沒來確定的，因為「處紫」作為二十八宿之首，有些則以「蘇多」(室宿)為開始。這兩個星期相距5天，到底哪一宿為星首，無關緊要，各地從俗而定。關鍵是要以觀測「處紫」來確定。「處紫」星與月亮相遇之夜即過「吾昔」節。過去普米族是以二十八宿和月亮相遇來記日的，每到農曆十二月初，普米族老人幾乎每天晚上都要觀測星宿的運行情況，以便確定年節，也就是以看「處紫」上中無作為一年之首。普米族認為，一般農曆臘月初六、初七或初八的星日最吉祥，所以這幾天就過年(即過「處紫」吾昔)。「吾昔』市按古規一般過九天，現絕大部分普米族仍隆重過此節日，部分地區則由於社會歷史原因的影響，也不再講究了。
在確定歲首以後，普米族將一年分為十二個月，一月為三十日，一日分為十二時辰。每年分春、夏、秋、冬四季。正月至三月為春，普米語稱「拈桑裡」，意為春三月。
四月至六月為夏，稱「機桑裡」，意為夏三月。七月至九月為秋，稱「雜桑裡」，意為秋三月。十月至十二月為冬，稱「宗桑裡」，意為冬三月。
普米族每日晝夜分為十二時辰：半夜稱「七比烏」，意為鼠時;雞鳴時稱「籠烏」，意為牛時;天亮時稱「冬烏」，意為虎時;日出時稱「衣比烏」意為免時;早飯前時稱「不逮烏」意為龍時;早飯後稱「不打烏」意為蛇時;日當中時稱「逮烏」，意為馬時;日偏西稱「日烏」，意為羊時;日西斜稱「撲裡烏」，意為猴時;日落稱「卷烏」意為雞時;黃昏稱「尺烏」，意為狗時;人靜時稱「怕烏」，意為豬時。
普米族把鼠、牛、虎、兔、龍。蛇、馬。羊、猴、雞、狗、豬十二屬，加於年、月、日、時上面，又將木。火、土、金、水五行，分為陰陽二姓，共有十項，稱為「比」。
稱甲為「省板省苦」，意為陽木;稱乙為「省板省滿」，意為陰木;稱丙為「邁板邁苦」，意為陽火;稱了為「邁板邁滿」，意為陰火;稱戊為「渣板渣苦」，意為陽土;稱己為「渣板渣滿」，意為陰土。
稱庚為「仙板仙苦」，意為陽金;稱辛為「仙板仙滿」，意為陰金;稱壬為「支板支苦」，意為陽水;稱癸為「支極支滿」，意為陰水。
普米族稱十二屬相為「烏苦古你」，稱陰陽五行為「比昔比滿呷點」，十二屬相與陰陽五行相推相衍，並成六十花甲，普米語稱「龍炯」，這是普米族曆法歲時推算的大綱。
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