韓愈的一首《晚春》,到底該如何理解呢?

韓愈的一首《晚春》,到底該如何理解呢?

韓愈的一首《晚春》,到底該如何理解呢?

古代典籍

雖說解詩見仁見智,但我國古代詩學解釋學卻傾向於一種「昇華的理解」,即解讀者往往比作者本人對自己的作品有著更好的理解,比字面意思的旨意有著更全面的詮釋,從而促使讀者在反覆誦讀中漸入或頓悟出更為深刻的意義,包括諷刺意味,哲理意味等等。除此之外,不同的人生閱歷和心緒也會有不同的領悟。

本文就讓我們通過唐代著名詩人韓愈的一首詩《晚春》,來具體探討一下古代詩學解釋學的這種「昇華的理解」。《晚春》是韓愈創作的一首七言絕句,寫於元和十一年。顧名思義,這首詩的內容主要就是描繪了晚春時分的繁麗景色。但因為其中「楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛」中的「無才思」三字太怪異,遂引起了後人的諸多猜測。

如「清詞三大家」之一,清代著名學者朱彝尊就在《批韓詩》中說:「此意作何解?然情景卻是如此」。即「無才思」三字到底怎麼解?從詩中描寫暮春景色來看,它僅用來讚賞楊花也能顯得有情有趣,不落俗套。但更多的人也有不同的答案,或勸人勤學,不要像楊花那樣白首無成;或隱喻人之無才,作不出好文章;或言有所諷喻等。那麼韓愈詩中到底寫了什麼呢?

《晚春》

草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。

楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛。

首先,我們來看詩的前兩句「草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲」,即因為深知春天不久就要過去,花草樹木都想盡辦法挽留春天,一時人間是爭奇鬥艷,萬紫千紅。一般來說,面對晚春景象,多抒發的是惜春傷感之情。而韓愈這裡卻別開生面,不去寫百花凋零,反而寫出了花草樹木施展出渾身解數,想要留住春天而呈現出萬紫千紅的動人情景。

然後,我們再來看詩的後兩句「楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛」,即楊花榆錢因為乏色少香,只好化作雪花隨風飛舞,加入了留春的行列。「楊花」,也就是柳絮。「榆莢」,指榆樹的果實,初春時先於葉而生,聯綴成串,形似銅錢,俗呼榆錢。「才思」,本意是說才氣和思致。《後漢書·文苑傳》:「嘗與諸文人共草章奏,並極其才思」。

結合「才思」的意思,韓愈用它來形容楊花榆錢倒也能顯得有情趣和勇氣。不過若要細加揣摩的話,那麼還可以領悟出更多的意義。如楊花榆錢雖然不如百花那樣有色有香,但它們仍然會施展出自己所擁有的魅力,為晚春添色。這就啟示了人們,一個人沒有才思不可怕,關鍵在於要珍惜光陰,努力勤學,抓住時機,像「春光」一樣美好的事物才不負「楊花榆莢」這樣的有心人。

當然,韓愈這首詩字面意思之外的寓意,還是見仁見智。但從詩人用擬人化的手法描繪了晚春的繁麗景色,以及能啟發人們思考更深層意義,即熔景與理於一爐來看,這首詩不失為一首名作。最後,如果是你,你覺得「楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛」作何解呢?歡迎大家討論一二。

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