韓愈，字退之，自稱「郡望昌黎」，世稱「韓昌黎」、「昌黎先生」，唐代著名文學家、思想家、政治家，是唐代古文運動的倡導者，「唐宋八大家」之首，與柳宗元並稱「韓柳」。後人還將其與柳宗元、歐陽修、蘇軾並稱為「千古文章四大家」。他提出了很多寫作理論，對後事具有指導意義。下面跟本站小編一起瞭解一下韓愈所作的《答張十一功曹》吧。
答張十一功曹
韓愈 〔唐代〕
山淨江空水見沙，哀猿啼處兩三家。
篔簹競長纖纖筍，躑躅閒開艷艷花。
未報恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。
吟君詩罷看雙鬢，斗覺霜毛一半加。
譯文及註釋
譯文
春山明淨，春江空闊，清澈得以見到江底的沙粒，悲傷哀怨的猿啼聲處處可聽。
粗大的篔簹與纖纖嫩筍爭相滋長，羊躑躅清閒自得，隨處開放出鮮艷的花朵.
皇帝深恩尚未報答，死所也未可得知，但求不要在南方炎熱的瘴氣中虛度餘生而已.
吟讀張署來詩後，歎看雙鬢，頓時覺得鬢髮白了一半。
註釋
功曹：官名。
兩三：幾個。表示少量。
篔簹：一種皮薄、節長而竿高的竹子。
躑躅：杜鵑花的別名。
恩波：謂帝王的恩澤。
死所：死的地方。
炎瘴：南方濕熱致病的瘴氣。
霜毛：白髮。
鑒賞
詩的前半部分寫景。「山淨江空水見沙，哀猿啼處兩三家」，勾畫出陽山地區的全景。春山明淨，春江空闊，還傳遞出一種人煙稀少的空寂。淡淡幾筆，生動地摹寫了荒僻冷落的景象。接下來是兩組近景鏡頭，「篔簹競長纖纖筍，躑躅閒開艷艷花。」篔簹是一種粗大的竹子。躑躅，植物名，即羊躑躅，開紅黃色的花，生在山谷間，二月花發時，耀眼如火，月餘不歇。這一聯，可以說是作者為前面一聯的冷落景象又點綴了一些鮮艷、明快的色彩，增添了些許春天的生氣。上句的「競」字同下句的「閒」字，不但對仗工穩，而且傳神生動。「競」字把嫩筍爭相滋長的蓬勃景象寫活了;「閒」字則把羊躑躅隨處開放、清閒自得的意態托寫出來。這四句詩，先寫遠景，後寫近景，層次分明。有淡墨塗抹的山和水，又有色彩艷麗的綠竹和紅花，濃淡相宜，形象突出。再加上哀猿的啼叫，真可謂詩情畫意，交相輝映。
這首詩中的景物，是與作者此時的處境與心情緊密相連的。它體現了這樣兩個特點，一是靜、二是閒。靜從空曠少人煙而生，作者從繁華嘈雜、人事紛擾的京城一下子到了這僻遠荒冷的山區，哀猿啼聲處處有，人間茅舍兩三家，這種靜與作者仕途的冷遇相互作用，使他倍感孤獨和淒涼。這種閒，由他的處境遭遇而來，這裡的一切都顯得悠閒超脫，沒有羈絆，然而不免使人觸景生情。身雖居閒地，心卻一刻也沒能擺脫朝廷的束縛，常常被「未報恩波」所煩擾，不能得閒，故而分外感慨。作者雖然寫的是景，而實際上是在抒發自己內心深處的隱情，正如王夫之《唐詩評選》所說：「寄悲正在比興處。」
詩的下半段敘事抒情，「未報恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。」前句的「未」字貫「報」與「知」，意謂：皇帝的深恩我尚未報答，死所也未可得知，但求不要在南方炎熱的瘴氣中虛度餘生而已。這兩句是全詩的關鍵，蘊含著詩人內心深處許多矛盾著的隱微之情;有無辜被貶的憤怨與悲愁，又有對自己從此消沉下去的擔心;有自己被貶南荒回歸無望的歎息，又有對未來建功立業的憧憬。他雖然沒有直接說憂愁怨恨，只提到「死所」、「炎瘴」，卻比說出來更為深切。在這樣的處境中，尚還想「未報恩波」，這表現出儒家「怨而不怒」的精神。有了這一聯的鋪墊，下一聯就容易理解。「吟君詩罷看雙鬢，斗覺霜毛一半加。」「斗」同「陡」，是頓時的意思。「斗覺」二字用得奇崛，把詩人的感情推向高潮。這一聯寫得委婉曲折，詩人沒有正面寫自己如何憂愁，卻說讀了張署來詩後鬢髮頓時白了一半，似乎來詩是愁的原因，這就把全詩惟一正面表現愁怨的地方掩蓋住了。並且寫愁不說愁，只說霜毛陡加，至於何以至此，盡在不言之中。詩意婉轉，韻味醇厚。
詩寫僻境，以畫意出之，寫憂憤，以曲筆出之。詩人似乎盡力想把他那種激憤的感情深深地埋藏在心底，但是又自覺不自覺地在字裡行間透露出來，使人感受到那股被壓抑著的感情潛流，讀來為之感動，令人回味，形成了這首詩含蓄深沉的特點。
創作背景
韓愈一生中兩次遭貶，《答張十一功曹》是他第一次被貶到廣東陽山後的第二年(803年)春天作的。
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