《笠翁對韻》下卷三·餚原文欣賞及註釋

《笠翁對韻》下卷三·餚原文欣賞及註釋

《笠翁對韻》下卷三·餚原文欣賞及註釋

國學經典著作

《笠翁對韻》清·李漁

詩對禮,卦對爻。燕引對鶯調。晨鐘對暮鼓,野饌對山餚。雉方乳,鵲始巢。猛虎對神獒。疏星浮荇葉,皓月上松梢。為邦自古推瑚璉,從政於今愧斗筲。管鮑相知,能交忘形膠漆友;藺廉有隙,終對刎頸死生交。

註釋:雉方乳:漢魯恭為中牟令,蝗蟲不入境。河南尹聞之,使人往看,行至桑下,見雉(野雞)馴止,兒童不捕,曰:「雉方將雛。」神獒:犬名,能知人意。瑚璉:皆為古代祭祀時盛粟稷的器皿,因其貴重,常用以比喻人有才能,堪當大任。《論語·公冶長》:「子貢問曰:『賜也何如?』子曰:『女(汝)器也』。曰:『何器也?』曰:『瑚璉也。』」斗筲:斗、筲都是容量很小的量器,因用來比喻人之才識短淺,器量狹窄。《論語·子路》:子曰:「噫,斗筲之人,何足算也。」管鮑:管仲,春秋初年政治家。經鮑叔牙推薦,被齊桓公任為上卿。藺廉:漢將廉頗與藺相如爭功、相如避之。廉頗感動而負荊請罪,遂為刎頸之交。

歌對舞,笑對嘲。耳語對神交。焉烏對亥豕,獺髓對鸞膠。宜久敬,莫輕拋。一氣對同胞。祭遵甘布被,張祿念綈袍。花徑風來逢客訪,柴扉月到有僧敲。夜雨園中,一顆不雕王子柰;秋風江上,三重曾卷杜公茅。

註釋:焉烏:謂字形相近而易訛。古諺云:「書經三寫,烏焉成馬。」亥豕:《呂氏春秋·察傳》載,有讀《史記》者,將「晉師己亥渡河」,讀成「晉師三豕渡河」。後因把字形近似的錯誤稱為亥豕之誤。獺髓:水獺的骨髓。相傳與玉屑琥珀屑相和,可以滅瘢痕。鸞膠:傳說海上有鳳麟洲,多仙人,以鳳喙麟角合煎作膏,名續絃膠,能續弓弩斷弦。(見舊題東方朔《十洲記》)祭遵:東漢光武帝之大將。《後漢書·祭遵傳》:遵為人廉約小心,克己奉公,賞賜輒盡與士卒,家無私財,身衣韋褲,布被,夫人裳不加緣,帝以是重焉。張祿:戰國時范雎在魏被須賈所害,後為秦相,易名張祿。以己綈袍贈之。王子柰:《二十四孝》載,王祥遭後母之忌,命護園中柰,落則遭鞭打。祥抱樹大哭,柰一顆不落。柰,柰李,一種水果。杜公茅:唐杜甫《茅屋為秋風所破歌》詩:「八月秋高風怒號,卷我屋上三重茅。」

衙對捨,廩對庖。玉磬對金鐃。竹林對梅嶺,起鳳對騰蛟。鮫綃帳,獸錦袍。露果對風梢。揚州輸橘柚,荊土貢菁茅。斷蛇埋地稱孫叔,渡蟻作橋識宋郊。好夢難成,蛩響階前偏唧唧;良朋遠到,雞聲窗外正嘐嘐。

註釋:鮫綃:傳說南海有鮫人,水居如人,不廢績織,其所織之綃,稱為鮫綃。獸錦:集鱗豹毳,織為文綺,稱獸錦。菁茅:草名。古代祭祀用以漉酒去滓。《穀梁傳·僖四年》桓公曰:「昭王南征不反,菁茅之貢不至,故周室不祭。」孫叔:孫叔敖。戰國時楚國人,幼時見兩頭蛇,殺而埋之,恐後有人見而致死。宋郊:傳說宋郊見螞蟻為雨所溺,渡而活之,後為狀元。

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