兌為澤，兌性悅，上下皆悅，為兌。故兌象徵欣悅。剛正不失外悅，柔悅不失內剛，內外剛柔兼濟，不諂媚，不暴戾，亨通暢達。但須動機純正，使人喜歡才會有利。
《兌》：亨。利貞。
《彖》曰：兌，說也。剛中而柔外，說以利貞，是以順乎天而應乎人。說以先民，民忘其勞。說以犯難，民忘其死。說之大，民勸矣哉!古
《象》曰：麗澤，兌。君子以朋友講習。
初九，和兌，吉。
《象》曰：「和兌之吉」，行未疑也。
九二，孚兌，吉，悔亡。
《象》曰：「孚兌之吉」，信志也。
六三，來兌，凶。
《象》曰：「來兌之凶」，位不當也。
九四，商兌未寧，介疾有喜。
《象》曰：「九四之喜」，有慶也。
九五，孚於剝，有厲。
《象》曰：「孚於剝」，位正當也。
上六，引兌。
《象》曰：上六「引兌」，未光也。