晏幾道(1038年5月29日—1110年)，北宋著名詞人。字叔原，號小山，撫州臨川文港沙河(今屬江西省南昌市進賢縣)人。晏殊第七子。與其父晏殊合稱「二晏」。詞風似父而造詣過之。工於言情，其小令語言清麗，感情深摯，尤負盛名。表達情感直率。多寫愛情生活，是婉約派的重要作家。有《小山詞》留世。那麼下面本站小編就為大家帶來晏幾道的《鷓鴣天·小令尊前見玉簫》，一起來看看吧!
鷓鴣天·小令尊前見玉簫
晏幾道 〔宋代〕
小令尊前見玉簫。銀燈一曲太妖嬈。歌中醉倒誰能恨，唱罷歸來酒未消。
春悄悄，夜迢迢。碧雲天共楚宮遙。夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋。
詞寫春夜懷人，深情款款，搖曳多姿。上闋寫一見鍾情的感動。「太妖嬈」，足見傾心愛慕之甚。歇拍兩句又是極限化的描寫，強調極端的陶醉之情和拚死拚活的行為。下闋寫別後的思念和渴望。春夜悄悄且迢迢，夜空高深莫測，美人是仙女，遙不可及，現實中不能相會，只好付諸一夢了，夢雖虛幻，但卻是自由的，可以任情任性，無拘無束地愛。
起句寫酒筵初遇。「尊前」點相遇之地。唐范攄《雲溪友議》載有韋皋與姜輔家侍婢玉簫的戀情故事。韋皋少寓姜氏府，與玉簫有情。韋皋辭歸，留一玉指環，相約七年來娶，及逾期不來，玉簫絕食而死，後韋皋憶舊，玉簫轉世與韋聚合。玉簫韋郎兩世姻緣的故事，成為古代盛傳的風流佳話。這裡以「玉簫」代指伊人，或許雙方當時心許神會，有一段情緣。「銀燈」，表明這是一次燈火輝煌的宵宴。「一曲太妖嬈」，寫出伊人色藝出眾，也體現了詞人對之由衷的傾倒和加意的頌美。「歌中」兩句緊承「一曲」而來，寫宵宴盡歡而散。「歌中醉倒」，見出陶醉之深，「唱罷歸來」見出流連之久。拼上「醉倒」而無遺憾，夜深「歸來」而醉意尚濃.充分表現出詞人興致的高昂。那麼詞人不僅陶醉於醇酒，陶醉於妙曲，更為麗人嬌艷的儀容和溫馨的柔情蜜意所醉倒，也就不言而喻了。
如果說上闋是寫歌筵艷遇之樂.那麼下闋則是寫歸來相思之苦。前三句從兩人時空的阻隔處著筆，春光是那麼寂靜，黑夜是那麼漫長，雖然同戴一個碧澄澄的天字，然而伊人的閨閣卻無比遙遠。「楚宮」在此借指玉簫居處，也暗示其人飄然消逝。兩人形跡阻隔，蓬山萬里，無緣相遇。佳會難再。人問世的肉體形骸，難以超越時間、空間、社會、物質、禮俗等等條件的制約，而神魂夢思則可以自由地翱翔。人們現實中無法重溫的感情滿足，難以實現的精神追求。卻可以在夢幻中求得某種補償。「夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋」，就是以夢會故人來彌合現實的憾恨。夢魂是向來不受管束的，今夜又踏著楊花走過謝橋與伊人相會。「踏楊花」、「過謝橋」顯示夢境的迷離縹緲，極有意趣。相思難逢，寤寐思服，形之夢境，非只一次，可見小晏的鍾情，離思的沈摯。
全詞兩種場景，兩種氣氛，由宴集之酣暢到孤眠之清寂，以溫馨的現實比襯飄忽的夢幻，先實後虛，結拍出語新警，意趣幽緲，餘味不盡。
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