溫庭筠，原名岐，字飛卿，太原祁縣(今屬山西)人。唐代詩人、詞人。詩與李商隱齊名，時稱「溫李」。其詩辭藻華麗，穠艷精緻，內容多寫閨情。其詞更是刻意求精，注重文采和聲情，成就在晚唐諸人之上，為「花間派」首要詞人，被尊為「花間派」之鼻祖，對詞的發展影響很大。在詞史上，與韋莊齊名，並稱「溫韋」。文筆與李商隱、段成式齊名，三人都排行十六，故合稱「三十六體」。其詩今存三百多首，有清顧嗣立重為校注的《溫飛卿集箋注》。其詞今存七十餘首，收錄於《花間集》《金荃詞》等書中。那麼下面本站小編就為大家帶來溫庭筠的《菩薩蠻·夜來皓月才當午》，一起來看看吧!
菩薩蠻·夜來皓月才當午
溫庭筠〔唐代〕
夜來皓月才當午，重簾悄悄無人語。深處麝煙長，臥時留薄妝。
當年還自惜，往事那堪憶。花露月明殘，錦衾知曉寒。
此詞寫女子的生活、女子的感情，然而詞人並沒有一開頭就讓這位女子出場，而是先鋪敘環境，渲染氛圍。上闋首句點明時間——月懸中天，正是午夜。而著一「才」字，便寫出夜來已久，明月才漸漸升到中天的情味。此為臥床之人所見，亦為臥床之人所感。看「無人語」三字，正與《菩薩蠻·南園滿地堆輕絮》下闋首句中「無言勻睡臉」的「無言」相同，旨在表達這位女子並非不欲言，而是無人與之言的意思。由此可知，她在夜深人靜、眾人皆睡的時候卻獨獨孤枕難眠。三句寫「麝煙長」，一來可見閨閣內靜的連一絲風也沒有，原本應該裊娜瀰漫的煙靄如今都凝成了一條筆直的煙縷;二來，煙縷也是思緒的象徵，長長不絕的煙縷正如綿綿不絕的愁緒。「臥時留薄妝」一句「臥時」一語頗可玩味：「臥時」所講的是過去時，可能想暗示這位女子已經躺下「睡覺」很久了。此句「留」字，也透出女子無心卸妝的情態。古代女子晨起梳妝，臨寢卸妝，只因心緒不寧，才遲遲卸妝，卸時又漫不經心，故仍留有薄妝。
轉入下闋，時間跳轉到月沉星移的拂曉前。過片逐漸透過氛圍的描寫，接觸到女主人公的內心感情。月到中天，夜深人靜，獨處深閨，耿耿難寐。這位女子輾轉反側一整夜，所思便是「當年還自惜」的種種過往。其中當有不少煩惱，不少辛酸苦辣，想到這些，她不敢再想下去，因為越想越感到痛苦，於是發出「往事那堪憶」的歎息。其實更加不堪的而是現在。由此可見她如今境遇之糟了。末句明寫曉寒，暗寫心寒，不僅是對如今淒涼境遇的渲染，也是其內心的寫照。這個結尾較為綺麗，然寓情於景，情景相生，承上意脈，有有餘不盡之味。
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