溫庭筠，原名岐，字飛卿，太原祁縣(今屬山西)人。唐代詩人、詞人。詩與李商隱齊名，時稱「溫李」。其詩辭藻華麗，穠艷精緻，內容多寫閨情。其詞更是刻意求精，注重文采和聲情，成就在晚唐諸人之上，為「花間派」首要詞人，被尊為「花間派」之鼻祖，對詞的發展影響很大。在詞史上，與韋莊齊名，並稱「溫韋」。文筆與李商隱、段成式齊名，三人都排行十六，故合稱「三十六體」。其詩今存三百多首，有清顧嗣立重為校注的《溫飛卿集箋注》。其詞今存七十餘首，收錄於《花間集》《金荃詞》等書中。那麼下面本站小編就為大家帶來溫庭筠的《菩薩蠻·寶函鈿雀金鸂鶒》，一起來看看吧!
菩薩蠻·寶函鈿雀金鸂鶒
溫庭筠〔唐代〕
寶函鈿雀金鸂鶒，沉香閣上吳山碧。楊柳又如絲，驛橋春雨時。
畫樓音信斷，芳草江南岸。鸞鏡與花枝，此情誰得知?
《花間集》收溫庭筠的《菩薩蠻》詞十四首，都是寫女子相思離別之情，這是其中的第十首。
這首詞起句寫人妝飾之美。「寶函鈿雀金鸂鶒」，可以想像一幅美人晨妝圖：一位女子春晨妝梳，打開妝盒，手拈金釵。映入眼簾的是一對鏤金的紫鴛鴦。次句寫人登臨所見春山之美。「沉香閣上吳山碧」，亦「春日凝妝上翠樓」之起法。登上自家的香閣，伊憑欄遠望。江南的綠水青山，十分可愛。「楊柳」兩句承上，寫春水之美，彷彿畫境。曉來登高騁望，觸目春山春水，視線難收，於是再放眼一望——「楊柳又如絲」，一個「又」字，透露了女子內心的躍動，能傳驚歎之神，且見相別之久，相憶之深。這個「又」字，還使得下一句「驛橋春雨時」，這個本非眼前之景，也能勾粘得緊密無間。這兩句寫柳絲撥動女子心弦，使她想起那個春雨瀟瀟的日子，曾經和情人在驛外橋邊折柳送別，依依惜別的情景如在眼前，而此時離人不知在何處。這就利用時空的交替，創造出耐人尋味的意境，這是溫詞凝煉、深密的典型筆法。
上片的結句回憶驛橋送別，下片接寫別後。「畫樓音信斷」，說明人去信斷。「芳草江南岸」，抒發了春歸人不歸的隱痛。末兩句，自傷苦憶之情，無人得知。「鸞鏡與花枝」，以花枝喻人。美艷如花之人，而獨處淒寂，可見其幽怨之深。「此情誰得知」，千回百轉，哀思洋溢。這個結句是全詞感情份量最重的一句，也是全詞的高潮。
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