為何說京族的“花棍舞文化”是幸福的象徵

為何說京族的“花棍舞文化”是幸福的象徵

為何說京族的“花棍舞文化”是幸福的象徵

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京族是中國56個民族中人口較稀少的民族之一。京族同胞自16世紀左右遷居於中國瀕臨南海的廣西防城縣後,就一直生活在璀璨玉石般的三座島嶼之上。

據說,在五六百年之前,京族漁民每日必經白龍海峽才能入南海捕魚。而這唯一出海的咽喉卻被大妖怪蜈蚣精所盤踞。而且提出:凡漁船出海打魚,必以一幼童飼蜈蚣精為條件。一天,有個道人在瞭解人們的愁苦後,提出自己心甘情願以身飼喂蜈蚣,為漁民們換得出海捕魚權的建議。漁民們按照吩咐找來一口大鍋和一個很大的南瓜,架在船頭上蒸煮。

當漁船行至白龍海峽後,蜈蚣精便張開血盆大口扒上了船舷。剎那間,道人將沸騰的南瓜連同一鍋開水直灌蜈蚣精胃腸之中。在經過一晝夜難卜生死的折磨後,終於隨著霞光初露,大海恢復了往日的寧靜。被截成三段的巨大蜈蚣殘骸浮於海面。而且,最後在海中竟形成了大小不等的三座島嶼。而那位智勝蜈蚣精的道人,卻早已化作雲霧飄向了遠方。從此,京族人民便將三個島嶼,命名為「巫頭」「山心」和「萬尾」。

為了紀念道人,在白龍海峽出口處建廟宇、豎石碑,封這位道人為「鎮海大王」。同時把「鎮海大王」的牌位供奉在「哈亭」內最為重要的位置,永遠接受人們的祭祀與崇拜,以求得他的佑護。

在歷時幾天的京族傳統歌節「哈節」中,人們在對各路神靈和先祖進行祭祀和娛樂之後,接下來的將是令人盼切已久,為護送「各路神靈」,尤其是為送別「鎮海大王」,進行「驅鬼開路」而跳的舞蹈《耍花棍》。

在「哈節」最後一項禮儀「宰豬大祭」剛剛結束,哈亭內焚燒祭文的青煙還未散盡,已從遠遠村口處傳來大木鼓沉重而轟鳴的咚咚聲,使所有的京族民眾都向著村口湧去。

    被人們團團圍住的參天榕樹下,一位身著白色長衫、紫色髮帶,雙手持長約40公分、纏繞彩色花帶、具有驅魔神力花棍的窈窕少女,已在聞鼓起舞。

這位俊美的桃姑雙手將花棍頻頻轉動於身體的上下前後,她伴著細碎的步履,面向東南西北四方將每種舞姿各表演一次,以示驅趕各方惡鬼為諸神、祖先開路、送行。隨著木鼓節奏的變化舞蹈速度也越發地快了起來,為此,周圍的觀看者再次隨之動起來。

人們一邊回首觀望著還沒有結束的舞姿,一邊向著遠處奔跑,似乎還都在測算著應停步的合適位置。

    突然間,只見桃姑在急速舞蹈的最後,雙手將花棍向頭後方反身遠遠拋出。

這一舉動使人們不顧一切地奔跑起來,去搶接將從空中跌落下的花棍。原來這是京族習俗中所說的:「誰能接到節日最後一項《耍花棍》舞蹈所拋出的,具有驅魔能力的花棍,誰在這一年中就能免除一切災疫並心想事成。」

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