西遊記中唐僧師徒四人是如何過春節的?背後隱藏著什麼秘密

西遊記中唐僧師徒四人是如何過春節的?背後隱藏著什麼秘密

西遊記中唐僧師徒四人是如何過春節的?背後隱藏著什麼秘密

西遊記

《西遊記》全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後,遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬,西行取經,一路上歷經艱險、降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終於到達西天見到如來佛祖,最終五聖成真的故事。今天本站小編就給大家帶來相關詳細介紹。

春節是我們中國最重要、最隆重的傳統節日,即使是四大名著,《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》中也都有相關的描寫。

我們不提前三部,單提《西遊記》,那麼西遊記中有沒有唐僧師徒過春節的描寫呢?

一、

《西遊記》雖說是一部神話小說,也出自中國人之手,但在描寫異域風情的時候,也盡量做到了跟中國不一樣的描述。

這其中就涉及到一些節日了,比如春節,畢竟取經路上的各國跟大唐習俗不同,他們可能都沒有這個節日。但是,我們翻遍整部《西遊記》會發現,仍然有兩處跟春節相關的描述:

第一次其實出自於豬八戒的口,當時唐僧師徒走到了平頂山附近,山中有金角大王和銀角大王。日值功曹變身樵夫偷偷報信,孫悟空就讓豬八戒選擇巡山,或者是看著師父,當時豬八戒就嘀咕了:

「假若教我去鄉下化齋,他這西方路上,不識我是取經的和尚……把老豬圍倒,拿家去宰了,醃著過年,這個卻不就遭瘟了?」

這也是整部書中唯一提到「年」這個詞的記載,這也很好理解,逢年過節,最害怕的當然是豬啦,不是有句民謠是這樣唱的:

「小孩兒小孩你別饞,過了臘八就是年;小孩兒小孩兒你別哭,進了臘月就殺豬。」

估計這也是唐僧師徒很少過年的原因之一,一方面是人在他鄉,異鄉人沒有過年的習俗。另一方面,也得照顧一下豬八戒的情緒,畢竟每到這個節日,就是他的那些同胞豬們的難日。

除此之外,還有沒有其他過年的描述呢,有,而且通過這次過年,還揭開了一大取經謎團!

二、

唐僧師徒有一次詳細記載的過春節,就發生在天竺國,玉華州到金平府的這段經歷中!

傳統節日的過春節,一共分為三個過程:

第一個過程是臘月初八到臘月二十三(小年),第二個過程是臘月二十四到臘月三十(除夕),第三個過程是正月初一到正月十五(元宵節)。

這三個過程走完了,才算是過了一個完整的春節,在唐僧師徒走到天竺國金平府的時候,有一個僧人這樣說的:

「今日乃正月十三,到晚就試燈,後日十五上元,直至十八九,方才謝燈。」

再結合前面的一些時間描述,唐僧師徒是在金平府的前一站,也就是玉華州過的年,當時孫悟空、豬八戒、沙和尚還收了三個王子為徒。他們總共在玉華州玉華城待了有二十七天之久,當然,這個年過得還算可以,雖然書中沒有明確說明,但好歹宰了七隻獅子:

「行者又叫屠子來,把那六個活獅子殺了,共那黃獅子都剝了皮,將肉安排將來受用……」

詳細的時間推算就不上原文了,總之,唐僧師徒大約是在臘月初十到的玉華城,在正月初七的時候離開,又經過了五六天,到達了金平府。

按照金平府的僧人介紹,他們這個國家也是過元宵節的,這讓十多年沒過節的唐僧欣喜不已。於是也就住下了,正月十三夜裡,街坊鄰居敲鑼打鼓來獻燈敬佛,正月十四,唐僧師父在寺廟裡觀燈遊戲,正月十五,他們就上了大街去觀燈去了……

三、

說到這裡,大家是不是就有了疑問,金平府離大唐有近十四年的路程,這還是有孫悟空等高徒保護的前提下,他們為什麼跟大唐習俗如此相近呢?

現在我們學歷史也好,學世界格局也罷,都懂一個理論,叫「遠交近攻」!

大唐自古是道家地界,天竺國自古又是佛家地界,所以在大唐,即使當和尚的也並不信佛,甚至當官的還會謗佛。同理,在佛家地界,連如來佛祖都親自出馬給西牛賀洲代言,甚至睜眼說瞎話:

「我西牛賀洲者,不貪不殺,養氣潛靈,雖無上真,人人固壽;但那南贍部洲者,貪淫樂禍,多殺多爭,正所謂口舌凶場,是非惡海。」

這也導致,佛家要把大唐納入自己的信徒範圍,同理,道家也想侵入天竺國地界。

說到這裡,就要再舉一個傳統節日的例子了,比如臘月二十五,這一天是傳統的「接玉皇」節日,人們是要擺上貢品迎接玉皇大帝的。

在天竺國的鳳仙郡,有這麼一個郡守,他就不把這個日子當回事,結果受到了來自天庭的處罰,三年乾旱不降雨。孫悟空後來從玉帝那搞明白了原因,原來玉帝要給當地人下馬威:

「監觀萬天,浮游三界,駕至他方,見那上官正不仁,將齋天素供,推倒餵狗,口出穢言,造有冒犯之罪。」

其實這並非是玉帝處罰鳳仙郡的真正原因!

四、

真正原因在於,這個鳳仙郡郡守竟然是「獻供齋天」,所謂的「獻供齋天」解釋是這樣的:

「齋天又名供天,是大乘佛教寺院中每年歲朝佛事。」

所以,這個郡守本來應該是「迎玉皇」,結果卻在給佛家上供,這才有了後來孫悟空給他的警告:

「你若回心向善,趁早兒念佛看經,我還替你作為;汝若仍前不改,我亦不能解釋,不久天即誅之,性命不能保矣。」

這個天,就是指玉皇大帝,而所謂的讓郡守念佛看經,其實說的是反話,是讓他佛道都要信,而上天只能是玉帝。

所以後來孫悟空抱著道家的文書、僧家的關牒再去面見玉帝的時候,玉帝才大喜,大喜之後才把面山啊、米山啊、金鎖啊,弄沒,天降大雨。

而且這個時間點很有意思,都是三年前,別忘了這一段路線上,前有滅法國滅和尚,後有鳳仙郡旱死人,中間還有南山大王隔著,不讓兩邊的人走動,這並非巧合。

到了金平府,按理說,應該是離靈山最近的地方,這裡面的和尚也應該最信佛才對,其實並非如此啊,唐僧師徒在這裡遇到了僧人,他們的表現讓人大吃一驚:

「唐僧道:『弟子中華唐朝來者。』那和尚倒身下拜,慌得唐僧攙起……」

取經路上,唐僧遇到過很多僧人,也每每都講自己大唐而來,但是受到這種待遇的還是頭一份,為啥?

五、

這就是取經本是大騙局的原因所在!

唐僧在金平府遇到的僧人不僅給他行大禮,還解釋了自己行禮的原因所在:

「我這裡向善的人,看經念佛,都指望修到你中華地托生,才見老師丰采衣冠,果然是前生修到的,方得此受用,故當下拜。」

真是驚了個呆,這不是逗唐僧嗎,他辛辛苦苦跑到靈山來取經,結果這邊的和尚告訴他,他們看經念佛,可不是為了天下蒼生,而是盼著能托生到大唐。

這說明啥?

這說明,如來佛祖的有關南贍部洲「貪淫樂禍,多殺多爭」的宣傳徹底失效。因為西牛賀洲的妖魔鬼怪最多,這邊的人也更加貪淫樂禍,多殺多爭,連自己的信徒都不信他的這些鬼話了。

當然,最重要的還是佛家太貪!

還記得取經路上唐僧師徒路過的捨衛國不,當初他們可是富得流油,為了迎接佛家,可是拿金磚鋪路。結果信了多年佛,最終落得國破家亡,迅速衰敗了下來,究其原因,就在於佛家的貪。

關於這個貪,如來佛祖還不認可,面對孫悟空取得無字經的質疑,還狡辯呢:

「你且休嚷,他兩個問要人事之情,我已知矣……向時眾比丘聖僧下山,曾將此經在捨衛國趙長者家與他誦了一遍,保他家生者安全,亡者超脫,只討得他三斗三升米粒黃金回來,我還說他們忒賣賤了,教後代兒孫沒錢使用……」

大唐這麼富裕,不弄他個傾家蕩產,怎麼顯示慈悲為懷,唐太宗引佛,後來唐武宗滅佛,就是這個原因啊。

六、

而在金平府,如來佛祖不好親自出馬索要香油錢,而弄了三個犀牛精假扮佛,背後的計謀實在是高!

功曹是這樣解釋這三個犀牛精的:

「洞中有三個妖精……這妖精在此有千年了……當年成精,到此假裝佛像,哄了金平府官員人等……」

靈山腳下,有三個假冒佛的,且已經存在了上千年,難道如來佛祖看不到,看到了為什麼不來干涉?

道理太簡單了,知道現在為什麼有很多臨時工不,知道現在很多單位出了問題,會推到個人頭上不?

這三個犀牛精就是頂罪的,一旦出了問題,就把他們三個祭出去抵罪,我不知道啊,我不清楚啊,他們那個佛像是假冒的,你們可不要上當啊。

要知道,這三個妖怪只有每年的正月十五才來索取香油,既然他們這麼愛吃油,為什麼還這麼講究?這麼講究也就罷了,一年索取一次,總該存起來吃一年吧,但是當孫悟空打進他們的洞府之後,並沒有發現有多少油,這說明什麼?

這就說明,他們索取到的香油,大都上交了,至於交給誰,這不用多解釋了吧?

有人說,都是佛祖了,幹嘛還要金銀和香火,沒必要啊?

當然有必要啦,各地的寺廟怎麼修,那些信徒怎麼養,就算是佛祖不吃不喝不拉不尿,他使用到的那些物品總需要買吧。別提能憑空變化的事,那不過是障眼法,就算是變化,也需要實物的,不然長久不了。

就像問皇帝天下第一,想叫誰死誰都得死,為什麼他們也要貢品,也要銀子呢,道理是一樣的!

而滅這三隻妖怪,玉帝早就摸清了套路,沒等孫悟空前來求助,他就派出了好幾撥人,比如日值功曹:

「吾等知大聖連夜追尋,恐大聖不識山林,特來傳報!」

等孫悟空上了天庭,也是沒等見到玉帝,各種人馬都已經來迎接了:

金星笑道:「你去奏聞玉帝,便見分曉。」……四木道:「我等不奉旨意,誰敢擅離?」……天師道:「你們說得是甚話!旨意著你四人,豈可不去?」

什麼時候這些大神們這麼把玉帝放在眼裡了,就是因為他們見識到了玉帝的本事,這才被收拾得服服帖帖。

只是那些可憐的犀牛精就慘了,臨終前也不敢說出真相,而是試圖點醒孫悟空:

「孫悟空,我們雖然是妖,卻從未為非作歹,縱然是死,也需留個臉面!」

所以,唐僧師徒不過在金平府過了個元宵節,竟然扯出來這麼大一個秘密,難怪看透了一切的唐僧會死在凌雲渡了,因為西遊本就是一個大騙局!

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