古代過年有哪些風俗儀式?除夕夜源自何時?

古代過年有哪些風俗儀式?除夕夜源自何時?

古代過年有哪些風俗儀式?除夕夜源自何時?

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今天本站小編為大家帶來古代過年有哪些風俗儀式?希望對你們能有所幫助。

爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

——王安石·《元日》

除夕,農曆歲末的最後一日,現在大家更多是在家人團聚中迎來農曆的新年。

除夕源自上古時代歲末除舊布新、祭祀祖先風俗。最早提及「除夕」這一名稱的,是西晉周處撰著的地方風物誌《風土記》。後又稱除夕的前一天為小除,即小年夜;除夕為大除,即大年夜。除夕通常會被稱為大年三十,但是其實由於陰曆曆法的原因,除夕的日期可能是十二月三十,也可能是十二月廿九,但是,不論如何,它都是陰曆年的末尾。

而在古時的宋代,這除夕夜倒是另一番景致。宋代時,除夕在宋代又稱作歲除、除夜、除日等,宋人有所謂「月窮歲盡」之說,故除夕夜的活動極為隆重。他們在除夕前的很多準備工作,和現在類似,市井到處都在售門神、桃符、迎春牌兒等用品,「春牌」就是寫有「福」字的紅紙,食品生意更是火爆。除夕當日的除塵、釘桃符春牌,也和今日無二樣。不過,這「驅儺」的儀式,只能通過當時的文字去瞭解了。

那麼,為何會有這種儀式?

在古人看來,這疾病都是「疫」所致。所以,在這歲末的最後一天,「擊鼓驅疫」。這宮中和民間的「驅儺」,是有差異的。宮中的叫做「大儺儀」,《東京夢華錄》就對這個場景有詳細的描述:「宮中禁衛軍(諸班直)戴著假面,穿著繡畫的衣服,手拿著金槍龍旗。他們扮著將軍、門神、判官,還有鍾馗、灶神等,大概1000多人,就在這宮中『驅祟』。」南、北宋的儀式,差不多。

「儺」,是一種古老的原始祭禮,進而,形成了「儺」文化,這種活動儀式,最早可以追溯於殷商時代。《周禮·夏官》就已經有了詳細的描述:「方相士。掌蒙熊皮,黃金四目,玄衣朱裳,執戈揚盾,帥百隸而時難(儺),以索室驅疫......」而在宋代的《事物紀原·歲時風俗·驅儺》這本書中,更是將「儺」具體化了,指出了「儺」的出處,會帶來哪些災難,於是,到了這歲末,這大小的「儺」儀,是必不可少的。

這小儺儀,應是民間事主家中所進行的鍾馗祈福鎮宅的儀式,程序也不少,8個,這鍾馗會邊唱邊跳,最後,會祝福這家妖祟都趕跑了,家宅會在這一年平平安安。並且,在民間還有一種驅邪祈福的風俗,那就是燒松盆,在當時,稱為「燒籸盆」。這用作燃料的麻籸,是芝麻搾油後的渣滓。除此,很多百姓還會在除夕之夜焚蒼朮。蒼朮有去燥濕的作用,故百姓希望可以辟瘟祛濕,保佑自己的健康。

為了祝福自己的大臣,宋朝的皇帝,會特意在除夕這一天,賜給所有大臣鍾馗像。如:北宋神宗時期,宋神宗就命畫工摹拓鍾馗像,然後,將其雕版印刷成精裝之後,再將成品賜給中書省和樞密院中的官員。在民間,除夕前幾日,或者除夕當天,親友間也會饋贈年節禮物,其中,也包括門神、鍾馗像等。正如宋代史料筆記《雞肋編》中的記載,除夕日「送節物,必以大竹兩竿隨之」。

讀宋代的一些史籍,就會發現那個時代的人,特有口福。他們在除夕,會吃一種特殊的小吃——餺飥,有點像羊肉泡饃那樣的湯餅類的吃食,在當時,就有「冬餛飩,年餺飥」的習俗。除夕是要守歲的,大家都會準備一些宵夜,又叫做「消夜果」。《夢粱錄》描述了一段宮裡的人在守歲時吃啥:「在當天,這內司意思局會準備消夜果子盒,裡面吃的很多,有細果、時果、蜜煎、糖煎以及市食。」

比如:澄沙團、韻果、蜜姜豉、皂兒糕、蜜酥等,看著這些名稱,就讓人有食慾。除此,還有牌兒、帖兒等戲玩之物。民間不會有宮中這般精緻、花樣多,但是,也會全力準備,以保來年萬事順利。天亮前,大家會拿出一個掛滿銅錢的竹竿,用力去敲打灰堆或者垃圾堆,同時,還要禱告神靈,訴說自己的心願,這叫做「擊如願」。說是,這樣做的話,在新年裡一定會好事不斷,實現自己的心願。

天亮前,小孩子也有重要的事情要做,他們要跑到街上去「叫賣」自己:「賣癡呆,千貫賣汝癡,萬貫賣汝呆......」並且,在南宋詩人范成大的《賣癡呆詞》中也有這樣的描述:

除夕更闌人不睡,厭禳鈍滯迎新歲;小兒呼叫走長街,雲有癡呆召人買。二物於人誰獨無?就中吳儂仍有餘;巷南巷北賣不得,相逢大笑相揶揄。櫟翁塊坐重簾下,獨要買添令問價。兒雲翁買不須錢,奉賒癡呆千百年。

在民間,大家希望通過這種方式,讓自家的小孩越發聰慧。

這些儀式活動,現在來看有太多的迷信色彩,不過,在當時這可算得上是正統的文化傳統,一年就逢一次,大家都將新年的願望,放在這一天去祈求。甚至,在民間大家會用在這一天的賭博輸贏,來看新一年的運氣,還有一個專門的術語叫「試年庚」。陸游《歲首書事》中就有:「呼盧院落嘩新歲。」自註:「鄉俗歲夕聚博,謂之試年庚。」

這其實是一種很荒唐的做法,生活的如意與否怎麼就讓那幾個骰子或者牌局決定呢?大概是大家都太在意這來年的平安順利,恨不得用各種方式,驅走「祟」,迎來更多的福運。只是這百姓的福運是和國家的福運休戚相關。年年的「大儺儀」也沒讓北宋有多太平,到了南宋,百姓則更苦了。

看看這些民間的祈福活動,他們的要求並不高:小孩聰明健康,大人平安順利......但是,真正的福運,也只有強大的國家才能帶來。

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