雞鳴【先秦】佚名，下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
雞既鳴矣，朝既盈矣。匪雞則鳴，蒼蠅之聲。
東方明矣，朝既昌矣。匪東方則明，月出之光。
蟲飛薨薨，甘與子同夢。會且歸矣，無庶予子憎。
自漢迄今，對《雞鳴》的闡釋大致經歷以下三種不同的方式：
第一種是「詩人介入式」的解讀方式，以唐代孔穎達的《毛詩正義》最為典型，其句讀為：「雞既鳴矣，朝既盈矣。」則雞則鳴，蒼蠅之聲。「東方明矣，朝既昌矣。」則東方則明，月出之光。「蟲飛薨薨，甘與子同夢。會且歸矣，無庶予子憎。」孔穎達認為，《雞鳴》首次兩章上兩句為夫人之言，下兩句是詩人對夫人話語的評判。卒章皆為夫人之辭。在詩中，始終是夫人在說話，男子沒有言語，詩人介入其中，起解說作用。
第二種是「半聯句體」解讀方式，以清代方玉潤《詩經原始》為代表，其句讀為：「雞既鳴矣，朝既盈矣。」「則雞則鳴，蒼蠅之聲。」「東方明矣，朝既昌矣。」「則東方則明，月出之光。」「蟲飛薨薨，甘與子同夢。會且歸矣，無庶予子憎。」方玉潤認為，首次兩章上兩句為夫人言，下兩句是丈夫言，末章全是夫人言。
第三種是「問答聯句體」，以程俊英為代表，在《詩經注析》中提出，其句讀為：「雞既鳴矣，朝既盈矣。」「則雞則鳴，蒼蠅之聲。」「東方明矣，朝既昌矣。」「則東方則明，月出之光。」「蟲飛薨薨，甘與子同夢。」「會且歸矣，無庶予子憎。」程俊英等認為，首次兩章上兩句為夫人言，下兩句是丈夫言，末章上兩句是丈夫言，而下兩句是夫人言。
此詩的主題，《毛詩序》以為是「思賢妃」，說：「(齊)哀公荒淫怠慢，故陳賢妃貞女夙夜警戒相成之道焉。」宋朱熹《詩集傳》則以為是直接讚美賢妃。而宋嚴粲《詩緝》以為是「刺荒淫」，清崔述《讀風偶識》以為是「美勤政」，清方玉潤《詩經原始》以為是「賢婦警夫早朝」。
也許此詩只是表現一對貴族夫婦私生活的情趣。全詩以夫婦間對話展開，構思新穎，在《詩經》中是別開生面的。姚際恆說：「愚謂此詩妙處須於句外求之。」(《詩經通論》)本來這對夫婦的對話是非常質樸顯露的，談不上有什麼詩味妙語，只因為有的類似傻話、瘋話，叫人會心發笑，包含著「無理見趣」之妙。古制，國君雞鳴即起視朝，卿大夫則提前入朝侍君，《左傳·宣公二年》載趙盾「盛服將朝，尚早，坐而假寐」即是。此詩開頭寫妻子提醒丈夫「雞既鳴矣，朝既盈矣」，丈夫回答「則雞則鳴，蒼蠅之聲」。想來雞啼、蒼蠅飛鳴古今不會大變，如非聽覺失靈，不至二者不分。從下面二、三章妻子所云「東方明矣」「會且歸矣」，可知當是雞鳴無疑。而丈夫把「雞鳴」說成「蒼蠅之聲」，是違背生活常識的，當然「無理」。
但如果換一角度理解，看作是丈夫夢中被妻子喚醒，聽見妻子以「雞鳴」相催促，便故意逗弄妻子說：不是雞叫，是蒼蠅聲音，表現了他們夫婦間的生活情趣，也是別有滋味。「反常」而合乎夫婦情感生活之「道」，這正是姚氏所指出的妙在句外。
下兩章時間由雞鳴至天亮，官員由已上朝至快散朝，丈夫愈拖延愈懶起，故意把天明說成「月光」，貪戀衾枕，纏綿難捨，竟還想與妻子同入夢鄉，而妻子則愈催愈緊，最後一句「無庶予子憎」已微有嗔意。表現夫婦私生活，可謂「真情實境，寫來活現」(姚際恆《詩經通論》)。
全詩三章，每章四句，句式以四言為主，雜以五言，句式錯綜，接近散文化。此詩以男女對話展開，創意新穎，構思巧妙，好似一出小品，人物形象呼之欲出。押韻亦有其特點，頭兩章四句皆用韻，而首句與次句韻腳同在第三字，而末尾是語助詞「矣」，也算韻，王力先生稱這為「富韻」。另外第一、二章首句與第三句韻腳同字。第三章則是第一、二、四句押韻，也可見此詩用韻富有變化。
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