荀子的思想對人們產生了什麼影響 荀子勸學介紹

荀子的思想對人們產生了什麼影響 荀子勸學介紹

荀子的思想對人們產生了什麼影響 荀子勸學介紹

歷史小知識

說到如家代表人物,首先想到的是孔子,再就是孟子和荀子了,那麼孟子和荀子他們的具體情況都是怎樣的呢?其學說最大的不同之處在哪呢?  

孟子本來的名字叫孟軻,孟子曾經走訪過許多諸侯國,希望那些國家的國君能實行自己的「仁政」主張,但征戰頻發的戰國時期他的政治主張是得不到君主的認可的,所以他就回鄉著書立說,終於成為後世推崇的思想家,他的文章也被人們傳誦至今。

最能體現孟子政治主張和思想觀點的當然是《孟子》這本書了,後來《孟子》成為了儒家經典。閱讀他的文章就能感覺到,孟子的文章善於說理,辯論精彩之至。我們所熟知的名句就有:「敬人者,人恆敬之;愛人者,人恆愛之。」、「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。」、「人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。」等等。《孟子》幾乎成為後代學者必讀的書目之一,也被歷代君主採用為科考科目。

荀子本來的名字叫荀況,被人們尊稱為「荀卿」。荀子出生於趙國,他也是推崇和研習儒家學說的,不僅如此,荀子還在思想,政治,文學等各個領域有非常大的成就。荀子年輕的時候去齊國學習,這個經歷一定程度上成就了他淵博的學識。荀子還被秦昭王邀請到秦國講學,後來荀子被名聲很大的春申君重用擔任蘭陵令。荀子晚年也孟子一樣,選擇教書和寫文章的路了。

雖然孟子和荀子都是儒家學說的代表,但他們學說也存在不同的地方。最大的不同之處就是:孟子主張人性本善,而荀子則認為人性本惡。總之,他們的文章和思想都值得我們去細細品讀。

荀子勸學

學習是一條永無止境的道路,只有不斷地加以學習,自己才可以變成優秀的人。而荀子勸學講的也是這樣的一個故事。很多的時候。我們不登上高山是永遠都不知道高山有多高的,正如我們不去看看大海,永遠都不知道大海有多深一般。  

荀子說,在平時學習的時候,就應該要做到廣泛地學習,不管是直線的木材還是彎曲的車輪,其實都是有著一個過程的,並不是說無緣無故而存在的,有些木材其實也可以像圓形一般,不管是經歷了多少的歲月,終究是如此,可是有些木材卻經過了歷練,總是可以變傢俱良品。這就是一個區別。

所以,在平時應該要懂得不斷地對自己加以反省,告訴自己,應該要隨時保持一顆向高處看的心,讓自己最終成為一個優秀的人。不管在什麼時候,借助什麼樣的工具,其實歷練的過程都是非常重要的。不要一開始就覺得自己什麼都不會,也不要覺得自己就是這樣的一個人。人都是有變得優秀的潛質的,而這一切就是需要一個過程而已,你需要給自己充足地信心,讓自己腳下的步伐邁得更遠。而學習也是如此的。要相信,不管是什麼事情,只要有持之以恆的決心就一定可以成功!

在學習的過程中也是要學習荀子說的精神,別輕易地放棄自己,在堅定不移的步伐下才可以走出自己的一條大路,並且才能夠讓自己變成優秀的人。

  荀子的思想主張

每一位思想家都會擁有著屬於自己的思想,每一種思想的出現,其實也是有著一定的道理。而作為一位思想家,荀子的思想主張也是與其他的思想家有著比較大的區別的。比如說孟子是主張性善的,可是荀子卻是主張性惡的,所以在人性這個問題上,荀子與孟子的主張就有了爭鋒相對的結果。  

在這個世界上,總是存在這樣的兩種人的,善人還有惡人,所以有這樣的兩種思想家的出現也是非常正常的。在人性問題上,荀子的性惡思想,其實也是扮演著非常重要的地位。如果世界上都是好人的話,那麼這個世界也注定不完美,而有了性惡思想的出現,正是詮釋著世界的不夠完美。

其次,荀子的思想主張在天道觀方面是認為天是沒有意志的,只是作為萬物生長的自然界而已,從根本上是不能夠決定一個人的福禍,所以在某種程度上來說,也是提出了順應自然但是也是要改變自然的思想。

當然荀子的主張還有禮,荀子對於禮是非常重視的,他覺得在社會關係中,禮總是扮演著重要的角色,並且也是具有著非常重要的作用。提倡以德服人,反對以暴力壓人。

這些就是荀子的思想主張,作為中國古代有名的思想家,他思想主張在後世也具有著非常重要的地位,可以達到不斷地教化他人的目的,讓人們可以學到更多。

  荀子思想的影響

荀子名況,字卿,是戰國末期著名的思想家、文學家和政治家,世人尊稱他為「荀卿」,曾出任齊國稷下學宮的祭酒和楚蘭陵令。  

荀子學識淵博,作為封建新興地主階級的思想家,他既承了前期儒家學說精髓,又廣泛吸收了百家學說之長,兼收並蓄、博采眾長,建立並不斷完善自己的思想體系,形成了古代唯物主義。

從人文角度,他提出了性本惡的性惡論,重點強調了後天環境影響和人文教育作用,成為了與孟子的『性善論』的相對觀點。他提出了水能載舟,亦能覆舟的相互的人文理念,被歷代開明的封建君主所採用。

從自然角度,他提出尊重自然規律,他不信天命、不尚鬼神,但提出了人定勝天的思想。

從政治角度,他提出了經濟發展與物質文明、禮治法治並重的理論雛形,既堅持儒家的禮治原則,又關注人類的物質需求。他提出的任用賢能、崇尚節儉對穩定和鞏固政權起到了積極的作用。

需要特別指出的是,一是荀子思想具有學術批判精神,是春秋戰國時代各種學術、學說爭鳴、交融的一個縮影,具有積極的學術發展意義。二是荀子不折不扣地傳授和弘揚儒家經典絕學,使得中華禮儀文明得以延續和發揚,功不可沒。三是荀子思想不僅是紙上談兵,坐而論道,而具有較強的實踐意義,他講學於齊、仕宦於楚、議兵於趙、議政於燕、論風俗於秦,實現了出世與入世結合,承擔了社會責任。

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