清代竹刻家周顥青年時期就酗酒，為什麼還能長壽健康?不清楚的讀者可以和本站小編一起看下去。
周顥雖然是清代最著名的竹刻家，更是中國竹刻史上劃時代的里程碑式的人物，但是關於他的家世生平，文獻資料絕少。從隻言片語中，可以推斷其出身並非名門望族，家境比較清貧，「家無儋石儲」「種菜自給」。但他既然能夠自幼修習文人書畫，稍後又致力文人鐫刻，而未委身畫工雕匠之流，家庭的經濟條件應該能夠支持其游於藝事。他雖然讀書，卻沒有走科舉應試的道路，終其身為處士。其原因已無可考證，但他顯然選擇了詩酒風流、高尚其志不事王侯的人生道路。
南京博物院藏山水人物冊
周顥四十餘歲時，曾出遊齊魯，與單縣朱姓長者交往甚歡。朱翁來江南，周顥搭其順風船沿運河回嘉定。到了蘇州，才知道朱翁的兄長為嘉定縣令，正是周顥家鄉的父母官。於是不告而歸。《竹人錄》記述說，「朱令異而仿之，避不見。逮朱去任，卒於蘇，乃幅巾往吊。」周顥的個性，文獻中都說是「磊落不羈」「孤介絕俗」「耿介」「疏散不拘繩尺」，然而他「所與游多知名士」「未嘗窒礙於世」「未嘗與物忤」，可見並非不通俗情之人。其「讀書不應科舉」，不結交地方長官，乃是刻意保持與官場的距離。他也控制著與富室交往的程度，「富人慕其畫，或致金幣，不即得」「未嘗以衣食累人」。從而在為人處世上保持著思想與經濟上的獨立性，一空依傍，隨己所好地生活和創作著。
南京博物院藏山水人物冊
中年的周顥在地方上已小有名氣，目前所見其傳世畫作主要集中在雍正和乾隆時期，款識中若寫明創作地點，也大多在嘉定本地，說明作品的主要擁有者都是嘉定當地士人或者訪客。雍正至乾隆年間，藝術創作和消費最發達的地方首推揚州，許多藝術家離開家鄉，鬻藝於此，以求立身養家。與很早就旅食於外，「晚寓揚州馬氏小玲瓏山館幾十年」的侄兒周笠不同，周顥「僻處鄉間，幾十年未嘗出遊」，以至「人多不識其名」。他雖然多次到南邊的黃渡鎮，鎮上有名李言者辟室館之，也曾館於西邊外岡鎮北趙氏宅，但都離家不遠，且不欲久寄他人籬下，「人有延致之者，或留半年數月，或到即辭去」。這正是體現了他「磊落不羈」的本色。
南京博物院藏山水人物冊
不慕名利、淡泊自營的周顥享有高壽和更長的藝術生命，直至晚年，他不僅保持著旺盛的藝術創作力，也有著異乎常人的健全體魄。周顥「即耄，猶豪飲若少年，終日不醉」，甚至「嘗醉臥深雪中，達曉，見者驚為已死，顥方欠伸復睡。」因此，當鄉人看到「蒼髯白髮，古貌古心」「善飯健步，不異少年」的周顥，自然會覺得他「不類塵世間人」，以至對其擁有健康體魄的原因作了一番富有傳奇色彩的揣度。錢大昕不吝筆墨作了記錄：「(周顥)少時嘗病瘡，一夜醉歸，逢老叟衣冠甚異，出一丸藥，啖之，五臟皆煖，忽失叟所在，經夕猶有異香，自是宿疾盡去，終身無纖芥之疾。」
南京博物院藏竹石圖軸-長林萬竿
顯然，博學多聞如錢大昕也無法理解，從青年時期就酗酒不止的周顥為何既健康又長壽。王鳴韶則直接說，「芷巖亦遇仙」。用今天的科學眼光來看，顥、笠叔侄生命修短不同表明其與遺傳、基因關係不大，只能說是隨人生態度與價值取向而成就的身、心狀態起到了決定作用。不得不說周顥的一生很有個性，可能也正因為這樣他才能符合竹子的品格，成為一名優秀的竹刻家。
相關內容： 健康 、