《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》柳永所作,反映了漂泊無依的羈旅生活

《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》柳永所作,反映了漂泊無依的羈旅生活

《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》柳永所作,反映了漂泊無依的羈旅生活

古代典籍

柳永,原名三變,後改名柳永,字耆卿,因排行第七,又稱柳七,是北宋婉約派詞人,是第一位對宋詞進行全面革新的詞人。下面跟本站小編一起瞭解一下柳永所作的《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》吧。

宋詞是一個不同於古詩的獨立的文體,古代人常稱作唱詞。有一些被傳唱的詞是先有了曲,然後才由詞人進行填詞,所以今天的我們看到有些詞的韻律非常地像,其實也就是這一個原因了。

在古代,在很多場合,樂人直接將文人雅士的詞賦吟之唱之。每個時代的樂人生存環境大致相同,這和現在的包裝歌星一樣,誰能和大家合作,得到大咖的推薦,誰的粉絲就多,名氣就大,收入就高。北宋景德至慶歷年間,京都汴梁的主要娛樂場所,叫座率最高的是柳永。

或者正因為柳永經常出入娛樂場所,流連於青樓妓院之間,皇帝宋仁宗和宰相晏殊都不太青睞他,認為他人品太過輕佻,他的詞又過於俗氣,沒有文人士大夫的氣質。

後來,因為一句詞「青春都一餉。忍把浮名,換了淺斟低唱。」柳永徹底觸怒了宋仁宗,又因為仁宗皇帝「留意儒雅,而柳永好為淫冶謳歌之曲」,所以一生都以仁愛對人的仁宗皇帝,這一回卻是記恨在心,把柳永的名字從進士名單上劃掉,說了一句你且去淺酌低唱,要什麼功名?於是柳永備受打擊。

但受到巨大打擊的柳永沒有徹底沉淪,雖流連於煙花柳巷,卻並不沉湎酒色,他尊重風塵女子的人格,同情她們的命運。同時保持著清醒的自我意識,在所謂「淫冶謳歌」之外,也創作了許多境界高絕的名篇,成為詞壇上的豐碑,真可謂是「白衣卿相」。

因為沒有功名,沒有穩定的工作,柳永只能過著漂泊無依浪跡天涯的生活,於是羈旅行役也成了柳永生活中的常見經歷。所以,柳永眾多經典詞作中也有比較多的篇目是反映羈旅生活的,如:

《八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天》

  「對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。漸霜風淒緊,關河冷落,殘照當樓。是處紅衰翠減,苒苒物華休。唯有長江水,無語東流。

  不忍登高臨遠,望故鄉渺邈,歸思難收。歎年來蹤跡,何事苦淹留。想佳人,妝樓顒望,誤幾回、天際識歸舟。爭知我,倚闌桿處,正恁凝愁!」

柳永說,面對著瀟瀟暮雨從天空灑落在江面上,經過一番雨洗的秋景,分外寒涼清朗。淒涼的霜風一陣緊似一陣,關山江河一片冷清蕭條,落日的餘光照耀在高樓上。到處紅花凋零翠葉枯落,一切美好的景物漸漸地衰殘。只有那滔滔的長江水,不聲不響地向東流淌。

柳永說,不忍心登高遙看遠方,眺望渺茫遙遠的故鄉,渴求回家的心思難以收攏。歎息這些年來的行蹤,為什麼苦苦地長期停留在異鄉?想著佳人正在華麗的樓上抬頭凝望思念著我,多少次錯把遠處駛來的船當作心上人回家的船。她哪會知道我,倚著欄杆,愁思正如此的深重。

柳永是較早把遊子羈旅情懷納入詞中的人。這首詞的主題是遊子思歸。全詞語淺而情深,融寫景、抒情為一體,通過描寫羈旅行役之苦,表達了強烈的思歸情緒,寫出了封建社會知識分子懷才不遇的典型感受,從而成為傳誦千古的名篇。

此詞上片描繪了雨後清秋的傍晚,關河冷落夕陽斜照的淒涼之景。

開頭兩句「對瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。」寫雨後江天,澄澈如洗。一個「對」字領起全文,也相當於幫讀者設置了觀看的視角。「對瀟瀟暮雨灑江天」,起頭的八個字清勁有力,氣勢雄渾而開闊。連著後句「一番洗清秋」,一個「灑」,一個「洗」,用得簡直精妙絕倫。「灑」字有一種在範圍上的寬闊感,而「洗」字一筆寫出秋天的清朗,讀來甚是爽健。

接著「漸霜風淒緊,關河冷落,殘照當樓。」三句用一個「漸」字把讀者帶入另一個意境,一場秋雨一場寒,詞意由清秋漸漸過渡到了暮秋。淒厲的北風中,山河大地已是一片蕭瑟景象,秋雨過後殘陽的一絲餘暉照在詞人登臨送目的高樓上。

接著「是處紅衰翠減,苒苒物華休。」兩句即是景物的描繪,也是心情的抒發。情融景而出,愁緣境而生。詞意由蒼莽悲壯,而轉入細緻沉思,由仰觀而轉至俯察,又見處處皆是一片凋落之景象。「苒苒」,正與「漸」字相為呼應。一「休」字寓有無窮的感慨愁恨。到處紅花綠草相繼凋零,隨著時光的消逝,美好的景物也沒有了。真可謂秋情漠漠,余愁慼慼。

最後兩句「唯有長江水,無語東流」以江水之無情寫世事無常,寫的是短暫與永恆、改變與不變之間的這種直令千古詞人思索的宇宙人生哲理。「無語」二字乃「無情」之意,此句蘊含百感交集的複雜心理,我覺得比起李後主的「恰似一江春水向東流」也絲毫不遜色。

下片抒寫詞人久客他鄉急切思念歸家之情。

開頭三句「不忍登高臨遠,望故鄉渺邈,歸思難收。」寫作者登高望遠引發的思鄉之情?作者已經登高望遠,還說不忍,可見詞人心情的糾結複雜難以言說。望不見遠處的故鄉,但欲歸去的心情難以平復。

接著兩句「歎年來蹤跡,何事苦淹留。」這兩句是作者向自己發問:這些年來,浪跡天涯,不能回到家鄉,這又為了什麼呢?流露出不得已而淹留他鄉的淒苦之情,回顧自己落魄江湖,四處漂泊的經歷,此時此刻,作者的鄉思湧起,已不可遏制。

接著「想佳人,妝樓顒望,誤幾回,天際識歸舟」中的後兩句是化用謝朓「天際識歸舟,雲中辯江樹」的詩句,而且溫庭筠也有「過盡千帆皆不是」的名句,柳郎在此反用謝意而比溫語更為曲折。「誤幾回」三字,傳神傳情,既通俗又精雅,顯得分外熨帖而深沉。盼歸的怎麼樣呢?她一定天天在妝樓上凝望,天天在識別歸舟,不知道她錯認過多少次了。「 望」即為「凝望」,我們這裡可以理解為望穿秋水。結句從歸到倚闌,回應開頭,因為一切景象都是「倚闌」時所見,一切歸思都是「凝愁」中所起,首尾呼應,靈活而且自然。

最後三句「爭知我,倚闌干處,正恁凝愁!」是詞人在默默的嗔怨對方不知自己天涯愁旅,苦不得歸的心情。上由自己聯想到對方,此又從對方回思到自己,筆勢一縱一收,迴環往復,思鄉之苦,懷人之情,十分生動,躍然紙上,滲入人心。

在詞人多篇寫羈旅行役的長調中,此篇《八聲甘州》是最富於意境的典範之作。詞的寫景層次清晰有序,抒情淋漓盡致,寫盡了他鄉遊子的羈旅哀愁。全詞語言通俗,將思鄉懷人之意緒表達得明白如話,然感情真摯而強烈,跌宕起伏。

世人對此首《八聲甘州》評價甚高,以為最好的唐詩,也不能超過它,稱之為千古名篇。清代鄭文焯說:「柳詞本以柔婉見長,此詞卻以沉雄之魄,清勁之氣,寫奇麗之情。」清代劉體仁也說:「詞有與古詩同妙者,『關河冷落,殘照當樓』,即敕勒之歌也。」蘇軾亦謂:「人皆言柳耆卿俗,然如「漸霜風淒緊,關河冷落,殘照當樓」,唐人高處,不過如此。」

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