德昂族習俗 德昂族喪葬習俗簡介

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歷史名人簡介

德昂族的喪葬有自己的習谷,除佛爺(和尚)實行火葬外,一般群眾都是土葬。各村有公共墓地,只要是同一村的正常死亡者均可葬入。沒有姓氏界限,也不分頭人與百姓,不過他們的墳向與其他民族不同,不是順山向,而是橫山向坦葬。

按德昂族的習慣,人將死時要把事前準備好的一枚銀幣放入口中,意思是給死者的靈魂 到陰曹地府過河時用的擺渡費。人一旦斷氣,其家屬即在門外對空鳴放三槍,向親戚朋友和鄰居報喪。這時,近親、家族、村寨鄰居聞迅後,紛紛奔赴死者家中幫助料理喪事,同時親友們各自帶些米和菜之類,有的還提著肉,拎著乾巴之類。婦女們首先幫助背水,煮飯,男人們則忙著給死者準備棺木。棺木一般根據死者家屬的經濟情況決定,經濟情況好一點的,就請漢族或本民族的木工師傅做一具漢族式的棺木,經濟條件差一點的人家,則由親友幫助砍一株大樹,取下根部一段,將其成大,小兩半,中間樞空,製成簡單的棺木。還有一種更簡單的就是砍幾株大龍竹,剖成竹片編一具竹棺材。

在準備棺木的同時,一部分人便用一種 特定的樹葉蘸水洗滌屍體,穿上衣服,然後入棺。八棺後即請佛爺(和尚)擇吉日安葬,停屍家中一般不超過三日,在這期間每日須請佛爺唸經超度,禱祝死者的魂進入西方極樂世界。

出殯時,棕材小頭朝前,大頭朝後(即死人的腳朝前,頭朝後),意思是要亡魂向前走,不能倒回來,送葬隊伍從寨子出發直到山上的公共墓地,一路上連續不斷的鳴槍,意思是通知土地神。有死者的魂來了。埋葬完後,由長老念禱詞,說明死者和活人走的是兩條路,死了的去陰間找歸宿,活著的好好回家,長老念完禱詞之後,各人拿一樹枝拂身,表示掃除身上的邪氣,就可轉身回寨子,返回時不能轉頭向後看。

葬後七日,死者家屬再請佛爺念一次經,他們認為這樣可以超度死者及早轉世投生,並囑咐他來世也要變人。

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