隸書的起源 傳統文化中的隸書是誰發明的?

隸書的起源 傳統文化中的隸書是誰發明的?

隸書的起源 傳統文化中的隸書是誰發明的?

民間傳說

隸書的起源:隸書,是我國漢字發展史上的重要里程碑,是一種傳統的重要書體,它有著悠久的歷史,源遠流長。無論是作為書法藝術的創作,還是社會生活中的運用,其生命力經久不衰,深受歷代人們的喜愛。

公元前221年,秦滅六國後,建立了中國歷史上第一個統一的封建帝國。秦始皇為了鞏固統治,使政令通暢,便大刀闊斧地進行了文字改革。他首先把大篆簡化為小篆,再把小篆規定為全國標準的通行文字,而隸書就是從篆書的基礎上發展起來的。

為什麼把一個「隸」字用來稱作一種書體?原來「隸」就是奴隸的意思,是地位低下的人所創造並使用開來的。

為了加強思想控制,秦始皇對讀書人狂施暴政,「焚書坑儒」。相傳有一位叫程邈的徒隸,因為私下講了幾句不同政見的話,被人告發,抓進了大牢。那程邈心想:這次下獄,凶多吉少,如果沒有特殊的舉動打動秦始皇的心,是沒有生還希望的。他無意中看到獄官的腰牌 ,覺得用篆書書寫很麻煩,於是,他就作了改革,創立了一種速寫書體上呈秦始皇,希望能被採用推廣。

這種字體把篆書圓轉婉通、繁複曲折的筆劃演變成為簡略方折的筆劃,字形由修長變為扁方,上下收緊,左右舒展,運筆由緩慢變為短速,從而顯示出生動活潑、風格多樣的氣息,給書寫者帶來很大的方便。秦始皇看後很欣賞,不僅赦免他的罪,還封他為御史。但由於已把小篆為全國的通行的文字宣昭天下,不好再更改,就規定這種字體以後在官獄中使用。因為這種新書體起初專供隸役使用,而程邈又是徒隸,所以被稱之為隸書,或謂佐書、佐隸。後來在小官吏、工匠等下層流行開來。當然,這只是一種傳說而已,可能有很大的附會成分。因為,實際上任何一種代表性書體的產生,都決非個人的力量所能創造,也絕非一個時期所能完成,它是隨著社會的進步和實際的需要而逐步漸變、最終成型的,程邈所作的大概是整理工作。

隸書的產生,同後來的楷書、草書的產生一樣,乃是中國書法史上的重大變革。從此,書法告別了延續三千多年的古文字而開端了今文字,字的結構不再有古文字那種象形的含義,而完全符號化了。隸書上承篆書,下啟楷書,是一個質的轉變和過渡。使中國文字進入更為定型的階段

秦國存在了十三年就滅亡了,小篆作為全國通行的標準字體也隨之結束了它的使命,隸書在漢代便蓬蓬勃勃地發展起來。隸書的廣泛使用,為漢字書法的進一步發展鋪平了道路,形成了中國書法史上空前繁榮的局面。

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