司馬光是哪個朝代的?他的才德論告訴了我們什麼

司馬光是哪個朝代的?他的才德論告訴了我們什麼

司馬光是哪個朝代的?他的才德論告訴了我們什麼

歷史小知識

司馬光這一名字,對於我們來說都不陌生。可能在小時候我們就已經聽過司馬光砸缸救友的故事了,還知道司馬光編撰了我國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。那麼,司馬光到底是哪一個朝代的人呢?根據史料的記載,司馬光生於公元1019年,是北宋時期的人。他出生於官宦之家,家中世代在朝中擔任要職。司馬光在幼時便有神童之稱,他以七歲之齡全篇背誦了《左氏春秋》一書,並且能夠明白其中的深刻含義。公元1038年即仁宗寶元元年,年僅二十歲的司馬光高中進士,從此踏入了仕途。

司馬光在朝為官期間,一直盡心盡力輔佐皇帝,視國家興亡為己任。公元1067年,神宗趙頊繼位。年輕氣盛的神宗想要振興北宋王朝,他十分看好王安石的新政,便任命王安石為宰相。同時,神宗也認為司馬光是一個有真才實學的人,也十分重用他。但王安石與司馬光兩人的政見不同,經常在上朝的時候大聲爭吵。司馬光後來更是一怒之下辭官回鄉,一走便是十五年。在這十五年裡,司馬光每日用心編撰《資治通鑒》。等到公元1085年即宋神宗元豐八年,宋神宗因病去世,年僅十歲的宋哲宗趙煦繼位,朝政被皇太后把持。皇太后本來就是反對王安石新政的,於是她啟用已經六十七歲高齡的司馬光為副宰相。司馬光上位後的第一件事,就是廢除新法,還原舊法。司馬光每天嘔心瀝血的工作,為北宋王朝耗盡了心血,於公元1086年因病去世,享年六十八歲。

司馬光在幼時便十分的聰慧,啟蒙的時間很早。等到司馬光七歲時,他就能背誦《左氏春秋》一書,還能理解其中深刻的涵義,被當時的人稱為神童。當然,司馬光這麼聰明跟他自身出眾的天賦和努力是分不開的。公元1038年,年僅二十歲的司馬光高中進士,從此步入了仕途,最後官至圖龍閣大學士。司馬光在朝為官期間一直嚴於律己,清正廉潔,盡心輔佐皇帝。宋仁宗期間,司馬光被任命為同知諫院。在擔任這一要職的五年時間裡,司馬光曾上書多達一百七十多份,向皇帝提了許多有利國家發展的建議。皇帝也認為司馬光是真心為了國家的,便將其調任至中書省。

在王安石為宰相,實施新政時,司馬光並不贊同王安石的變法,於是離開朝廷長達十五年之久。在這十五年裡,司馬光一心整理資料,編撰《資治通鑒》,不再過問朝廷中的政務。《資治通鑒》是我國歷史上第一本編年體的史書,裡面包含了十六朝代,近一千多年的歷史。而司馬光之所以能夠寫出《資治通鑒》一書這與他的博學多聞是分不開的,且司馬光編撰《資治通鑒》時環境極其的艱苦,專門開闢了一間地下室來寫書,甚至為了編撰該書司馬光耗盡了自己所有的錢財。

在北宋司馬光所寫的編年體通史《資治通鑒》中,其第一篇副論便是《才德論》,司馬光認為衡量一個人最基本的標準便是才和德。在《才德論》中,司馬光詳盡的闡述了自己對才德的看法和才德兩者之間的關係。《資治通鑒》一書是由司馬光主持編撰的,一共耗費了他十九年的心血。而《才德論》更是其中較為重要的一篇副論。司馬光在《才德論》中寫了一個例子來證明才與德的辯證關係,那就是「智伯之亡」。春秋戰國時期,晉國有個叫智宣子的國卿,他在國中的地位很高。智宣子一共有兩個兒子,分別是智瑤和智宵。智宣子需要在兩個兒子中選擇一人作為自己的繼承人,但智宣子一直以來都是偏愛大兒子智瑤的,所以他想立大兒子智瑤為繼承人。智氏一族中,有一個叫智果的人,聽到智宣子想傳位給智瑤的消息後,很是惶恐。他跟智宣子講,如果一定要立智瑤的話,就應該將以後會發生的事情給考慮清楚,好好想一想是不是一定要立智瑤為繼承人。智果認為智瑤有相貌、有才華、做事很有氣魄、遇到事情也能夠很好的解決,但智瑤卻有一個致命的缺點那就是他沒有「德」。智宣子最後還是立智瑤為自己的繼承人,結果智瑤繼位後導致了智氏一族的滅亡。

司馬光的《才德論》告訴我們,才與德兩者缺一不可,相輔相成。只有才德皆備者,才能取得最後的成功。

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