“二百五”是怎麼來的?關於“二百五”的歷史典故!

“二百五”是怎麼來的?關於“二百五”的歷史典故!

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「二百五」是怎麼來的?關於「二百五」的歷史典故!本站小編給大家提供詳細的相關內容。

國人常把傻瓜或說話不正經、辦事不認真、處事隨便、好出洋相的人叫做「二百五」。但是,它的來歷您知道嗎?現列出如下:

源於戰國故事

戰國時期,有個歷史人物叫蘇秦,是個縱橫家。他說服齊、楚、燕、趙、魏、韓六國聯合起來,結成同盟,對付共同的敵人——秦國,從而受到了大國君王的賞識,被封為丞相,史稱「六國封相」。

正當蘇秦在齊國積極效力的時候,遇上了刺客。蘇秦被當胸刺了一劍,當天晚上,就不治身亡了。齊王聽到這個消息,非常生氣,立即下令捉拿兇手。可是刺客已逃得無影無蹤,到哪裡去捉呢?齊王靈機一動,想出了「引蛇出洞」的妙計。他下令把蘇秦的頭割下來,還讓人用鞭子抽打他的屍體,弄得滿頭滿臉都是血。然後把血淋淋的人頭懸掛在城門口,張貼出黃榜,上面寫著:「蘇秦是個大內奸,死有餘辜。齊王一直想殺了他,卻沒想到什麼好的辦法。今幸有義士為民除害,大快人心。齊王下旨重賞,獎勵黃金千兩,請義士來領賞。」

此榜一出,果然有人上了鉤。竟有四人前來領賞,而且他們都一口咬定:蘇秦是自己殺的。於是士兵把他們「請」到齊王跟前。齊王見到他們四個人,恨得咬牙切齒。可他還是煞有介事地問:「這一千兩黃金,你們四個人怎麼個分法?」這四個人不知道中了計,還高興得立即回答說:「這好辦,1000÷4=250,每人二百五。」

齊王一聽他們還樂滋滋地想著賞金,拍案大怒:「把這四個二百五推出去斬了!」這四個人就成了替死鬼被殺了。而真正的刺客,據說是秦國派來的殺手,早就逃回秦國去了。從此民間便留下了二百五的說法,人們常用它來形容傻瓜、笨蛋和被財色所迷惑的人,而這個版本也是「二百五」流傳最廣的故事。

源於民間傳說

從前有一個秀才,為了考取功名發奮苦讀了大半輩子,可還是中舉無望,連兒子都沒有生。到了晚年,老秀才終於心灰意冷淡泊名利了,結果膝下反倒喜得雙丁。秀才回想一生成敗,不由得感慨萬千,於是給兩個兒子起名:一個叫做「成事」,一個叫做「敗事」。從此秀才在家閉門課子,日子也過得其樂融融。

一天,秀才吩咐妻子道:「我要去集市上逛逛,你在家督促二子寫字,大的寫三百,小的寫二百。」秀才趕集回來之後,詢問二子在家用功如何,老婆答道:「寫是寫了,不過成事不足,敗事有餘,平均起來兩個都是二百五!」

源於唐朝吏名

唐朝國都長安的京兆尹(類似於今天的北京市長)權勢很大,出巡時有龐大的儀仗隊伍。在最前開路的小吏原為一員,官名叫「喝道伍佰」。開路時,他手裡拿著一根長竿趕開路人。後來,喝道伍佰增為二員,但長安群眾並沒有以兩個伍佰去稱呼他們,反而說他們是共稱伍佰,於是每人就被稱為二百五。又因為他們每人手中持一長竿,所以又稱他們為「二稈子」。於是「二百五」和「二稈子」就這樣傳了下來。今天,「二百五」與「二稈子」都是莽撞、無禮、粗魯之人的代名詞。

源於推牌九

說是來自「推牌九」。牌九是舊時的賭具,其中有「二板」(四個點)和「五」(六個點)兩張牌。這兩張牌和在一起是十個點,在推牌九時被稱作「斃十」。「斃十」在牌九中是最小的點,誰都比它大,它什麼牌也吃不了,所以牌局上的賭友就用二板和五的簡稱「二板五」來形容那種什麼也幹不了的無用之人。久而久之,在流傳過程中發生音變,「二板五」成了「二百五」,它的含義也變成諷刺那種自作聰明,辦事不靠譜,腦子缺根弦的主了。

源於古人包錢習慣

古代人用銀子按兩劃分,一般五百兩為「一封」,用紙包好,有點像我們現在喜歡把硬幣包一包一樣。五百兩是「一封」,而二百五十兩就是「半封」了。因為「半瘋」與「半瘋」是諧音,所以後來人們就把瘋瘋癲癲的人稱做「二百五」了。

源於「半吊子」一說

這一說還是錢有關。古錢幣外圓內方,中間有方孔,所以古錢又曰「孔方兄」。古人為了攜帶方便,就用繩子從孔中把錢串起來,一千枚為一貫,後來叫一串。到了清朝,一串又稱一吊。《紅樓夢》裡鳳姐就說過,襲人月銀是2兩,晴雯等大丫頭月錢是一弔錢。一千枚錢稱一吊,一枚錢又稱一個大子,五百錢就是半吊,用半吊不夠一吊的數,比喻心眼不夠數。「半吊的一半」就是「二百五」,即二百五十文大子。現在很多地方也都有「半吊子」一說。

其他說法

從前有一個傻瓜,家道中落。有一天他去賣傳家至寶,寶物上寫「賣金二百五十八兩」,結果他賣的時候有人和他討價還價,硬是只給250,他想250就250,於是賣得金子250兩,很多人笑話他少要了8兩金子,笨蛋一個。從那以後人們就把做事糊塗的人稱為二百五。

到了現代,據說有人學唱歌星伍佰的歌,怎麼也學不像。別人說他頂多算半個五百。

山東棗莊、微山、江蘇徐州方言「半熟(讀作『半浮』)」就是「二百五」的意思,這裡把傻瓜或說話不正經、辦事不認真、處事隨便、好出洋相的人稱為「半熟(讀作『半浮』)」。

綜上,「二百五」的來歷可真謂五花八門。不過,「二百五」不是一個很古老的詞,不用說《爾雅》、《說文》、《康熙字典》不載,即便《辭源》、《辭海》也不見蹤跡,只有《現代漢語詞典》收有詞條,卻也未標明出處,只提示了一句「半瓶醋。」「半瓶醋」出自元雜劇《司馬相如題橋記》:「如今那街上常人,粗讀幾句書,咬文嚼字,人叫他做半瓶醋。」何謂「半瓶醋」,即「一瓶子不滿,半瓶子晃蕩」,比喻一知半解卻好人前賣弄,也叫「半吊子」。

在稍早的文字記載中,清代吳趼人《二十年目睹之怪現狀》(發表於1903年-1905年)第八十三回:「原來他是一個江南不第秀才,捐了個二百五的同知,在外面瞎混。」說的也是「錢數」。所以,分析來看,猜測「二百五」一詞很可能產生於晚清民初。至於「半吊子」,可能就更早一些了。

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