逐漸被世人遺忘的“二十四節氣” 中國的第39個世界級非物質文化遺產

逐漸被世人遺忘的“二十四節氣” 中國的第39個世界級非物質文化遺產

逐漸被世人遺忘的“二十四節氣” 中國的第39個世界級非物質文化遺產

二十四節氣

2016年11月30日,「二十四節氣」被正式列入世界級非物質文化遺產名錄中,中國第39個世界級非物質文化遺產誕生,總數位居世界第一!

  在路上,我一直在思考一個問題:生活節奏這麼快,大部分現代人對一些趣味史實會瞭解多少?

二十四節氣是是通過觀察太陽週年運動,認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規律所形成的知識體系。歷史上,它是在先秦時期開始訂立、漢代完全確立的用來指導農事的補充曆法。當地球繞太陽公轉每運動15°,到達一定位置,這個位置是一個「節氣」;地球每年會轉360°,所以有24等份,統稱「二十四節氣」。具體包括:立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。在國際氣象界,這一時間認知體系被譽為「中國的第五大發明」。

二十四節氣

  為什麼二十四節氣它偏偏是二十四節氣,怎麼不是三十六節氣,或者是四十八節氣呢?

其實嚴格地說,節氣並不等同於節令跟氣候。二十四節氣,它是幾千年來的一個總結。過去曾經也劃分過,把二十四節氣再劃分成七十二候,也就是每個節氣有十五天,每五天作為一個候,全年一共七十二候。後來發現分得太細了。因為我們國家非常遼闊,各個地方的氣候條件和地形都差別很大,分得太細不一定好用,最後最後各地普遍適用的二十四節氣被保留了下來。

在春秋時期,中國古代先賢就曾用土晷測量日影的方法,定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個節氣。秦代又確定了四季開始的四個時間節點:立春、立夏、立秋、立冬。到戰國後期成書的《呂氏春秋》「十二月紀」中,立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八個節氣名稱就出現了,而且這八個節氣標示出季節的轉換,清楚地劃分出一年的四季,晝夜長短的規律。 到了西漢的《淮南子》一書時,就有了和現代完全一樣的二十四節氣的名稱。在每一個節氣下,更細分為三候:初候、二候、三候,每五日一候。例如,立春三候的表徵是:「初候東風解,二候蟄蟲始振,三候魚陟負冰」。二十四節氣和七十二候既是氣候變化的一個時段的標誌,其開始的日期和時分同時也是氣候物候變化的精確的時間節點。

淮南子

說到《淮南子》,就不能不提到淮南王,淮南王他名字叫劉安,是劉邦的子孫。據說他養了幾千賓客,賓客謀士裡邊什麼人才都有,其中有的人比較熟悉懂得一些天文知識,懂得一些農業的知識,他就把前人總結的二十四節氣,在《淮南子》的《天文訓》這一節裡邊完整地記載下來了。劉安雖然是個野心家,篡奪王位,最後被人告發,最後死了。但是他養了這麼多賓客謀士,籠絡了這麼些人才,寫下《淮南子》這本書,包括了各方面的知識,從這點來看還算做了點好事情。其實在商朝的甲骨文中,就已經有春、夏、秋、冬、風、霜、雨、雪等這些了。估計在夏商那個時候,已經有了四個節氣,主要就是夏至、冬至、春分、秋分。

公元前104年,由鄧平等制定的《太初歷》,正式把二十四節氣訂於曆法,並明確了二十四節氣的天文位置。

太初歷

這裡還有個有趣的歷史故事:你要是背不會二十四節氣,你是娶不到媳婦的。曾經看過一個就有記載,相親時挑女婿要先讓準女婿背二十四節氣,背過的則被認為是好莊戶人家,就有了進一步交往的機會。若是背不過,那就會被一票否決,這條硬槓槓比現在丈母娘要求女婿必須有房還要強硬。因為背不出二十四節氣歌,閨女絕對不會嫁過去。

二十四節氣的發祥地是黃河流域中下游的廣大地區。由於中國地域的廣袤,南北東西氣候物候的變化有顯著的差異,二十四節氣交節的時間並不一致。所以,涉及二十四節氣的農諺便具有鮮明的地域性,人們會根據所在地域的特點,總結出關於自然變化的認知並具體規劃勞作的進程。例如,在我們南方,經常就有這些諺語:「清明孵蛾子,立夏見新絲」、「不到清明人不忙,立夏點火夜插秧」。我們看到,在諺語中,廣大農民對節令和地域的把握是具體而精準的,並沒有把一個地區的經驗看成是不變的刻板教條套用在另一個地區,而是因地制宜地總結出適宜於地方特點的自己的諺語。

清明諺語

  城市裡的人與農業生產活動相距遙遠,那麼我們還需要二十四節氣嗎?

中國城鎮化率已達56.1%。有什麼樣的生活,就會遵循什麼樣的時間框架,我們現在都是按照星期來安排工作和生活,這是工業化社會的產物,是一種人為安排的機械的生活節律。二十四節氣則是認識大自然的變化、順應大自然的變化、利用大自然的變化而制定的時間框架,它的科學價值和豐富內涵多彩意蘊,提醒著人們要回歸自然,要與自然和諧相處,這就是為什麼我們需要在生活中加入像二十四節氣這樣的時間框架。現代人生活在鋼筋水泥的森林中,漠視自然已經太久了,而要瞭解自然,二十四節氣作為一個時間尺度是必不可少的。換一句話說,二十四節氣設置的深層寓意和功能,在於調整我們人類群體同自然的關係。不管你是在城鎮,或者農村。

城鎮生活

中國文化博大精深,值得我們用更多業餘時間去細細發現她的美!雖然農耕文化離我們越來越遙遠,但是二十四節氣的文化記憶,卻並沒有遠去。比如,在南方有「小滿大滿江河滿」、「小雨無雨,芒種無水」等諺語,蘊藏的都是古人的智慧。你的家鄉,有些什麼關於二十四節氣的諺語呢?在評論中一起分享出來,或者說出諺語的故事,讓更多人瞭解你的家鄉,以及我們國家的異域文化。

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