蟬的形象在玉雕中很常見，寓意：腰纏萬貫、一鳴驚人等等，因蟬又名“知了”，也含知足常樂的意思。蟬與玉一樣也有五德的:頭上有冠帶 是文;含氣飲露 是清;不食黍稷 是廉;處不巢居 是儉;應時守節而鳴 是信。
古人認為金蟬遠離地面，獨孤而清傲，不食人間煙火，只飲露水，為高潔的象徵，故而總結出關於金蟬的三個寓意:
第一：說蟬有“蛻變高鳴”一鳴驚人的屬性，所以，有得中高第的說法，一般莘莘學子喜歡用這種說法。這也是民間常用的意思！
第二：是取諧音，金蟬諧音“金錢”，寓意財源滾滾來，一般商人喜歡用這種說法。
第三：是中國古代延續上千年的傳統說法，稱蟬有先知先覺的的含義，寓意知人所不知，覺人所不覺。一般陰陽家和玄學家喜歡用這種說法。
蟬在古人的心目中地位很高，是一種神秘而聖潔的靈物，被視為純潔、清高、通靈的象徵。蟬是古代先民普遍的推崇物，也是生活中不可缺少的物品。《唐詩別裁》說：“詠蟬者每詠其聲，此獨尊其品格。”由於蟬棲於高枝，餐風宿露，不食人間煙火，則其所喻之人品，自屬於清高一型。駱賓王《在獄詠蟬》中說：“無人信高潔。”虞世南《蟬》有“居高聲自遠，非是藉秋風”的記載，他們都是用蟬喻指高潔的人品。 玉蟬的歷史淵源及生動寓意
自漢代以來，皆以蟬的羽化比喻人能重生。將玉蟬放於死者口中稱作含蟬，寓指精神不死，再生復活，把蟬佩於身上則表示高潔。所以玉蟬既是生人的佩飾，也是死者的葬玉。玉蟬一般可分為三種：一、佩蟬,頂端有對穿眼；二、冠蟬,用於帽飾，無穿眼；三、含蟬,在死者口中壓舌，刀法簡單，沒有穿眼。隨著時代的發展，人們又賦予蟬更多的含義。如以一玉蟬佩在腰間，諧音“腰纏(蟬)萬貫”；以一蟬伏臥在樹葉上，定名為“金枝(‘知了’的諧音)玉葉”，也有人將佩掛在胸前的玉蟬取名為“一鳴驚人”(取蟬的鳴叫聲)。
從古到今，在中國的各類工藝品裡，蟬都佔有一席之地，石蟬、骨蟬、銅蟬、木蟬、玉蟬，似乎所有雕刻品種裡，都有蟬的份兒。真蟬聒噪，假蟬卻叫人神往，在這一點上，真可謂“此時無聲勝有聲”了
玉蟬，寓意“一鳴驚人”、“重築大業”；玉石雕製成的玉蟬在我國古玉文化中，是清廉高雅之象徵，隨身佩戴可祈福納祥，修身養性，保佑平安，是收藏或隨身佩戴的佳品。此款掛飾的搭配原理是源於傳統的《易經》文化精髓，在《易經》中豬屬水、兔屬木、羊屬土，並根據五行相生相剋的原理將這三個生肖搭配形成一個人體三合風水木局，五行缺木的讀書人士或小孩經佩戴玉蟬，不僅可使讀書者頭腦清醒，更能提高運勢，除可提高其學習成績外，還有讓懶惰的佩戴者也變得勤快向上的作用。