元朝時期蒙古人對漢人初夜權的征服
生肖民俗
在我們村（豫北地區的一個小農村）的田地裡，有時候會挖到一些質量相當不錯的磚，每逢這時候，老人們總是非常驚恐的把它扔出去，他們把這轉叫做“磚打墓”，意思就是用磚打造的墓穴，我問了初中的一位歷史老師——這位老師也愛研究民間野史。這位老師說，歷史書上說的清清楚楚，在蒙元統治時期，蒙古人把全中國人分為四等（其實是三等，蒙古人當時並沒有把自己當成中國人），我們所處的北方是三等公民——就是歷史書上說的那個“漢人”，這是歷史書上講的。後面的故事歷史書上就沒有了，蒙古人如何統治漢人呢，除了建立必要的軍事力量和鎮壓工具（監獄），在最基層，每個村子派一個蒙古家庭統治整個村子的漢人，漢族人姑娘要結婚，必須和這家蒙古人的男人睡三天覺，用文縐縐的語言說，就是這位姑娘的處夜權是屬於蒙古人的；漢族老人到了六十歲，必須送到野地裡的一個墓穴裡等死，這個墓穴也就是老人們說的“磚打墓”。由此看來，蒙元時期是中國人最屈辱、最黑暗的一段時期，而不是像某些無恥的“愛國”歷史專家所吹噓的那樣“強大無比，威震亞歐”！
為了防止漢族人造反，每五家漢族人才能有一把菜刀，而且這把菜刀是放在蒙古人家裡的，只有蒙古人同意，漢族人才能生火開灶，所以漢族人習慣的把這家蒙古人男人叫“老灶爺”，女的叫“老灶奶”，還畫了圖貼在廚房，每到新年，這家蒙古人要到縣城匯報整個村子的情況，為了讓“老灶爺”“上天言好事”，到臘月二十三，每家每戶都會把好吃的送到蒙古人家裡，謂之“祭灶”。如果你有機會到農村看到“老灶爺”和“老灶奶”的圖像，你會發現圖中的人物穿著打扮都是蒙古裝。
再說初夜權，由於屈辱的初夜權，所以當時的漢人結婚後都是把第一胎摔死，這就是摔死第一胎的來歷，我們的祖先就是用這麼無奈，但又堅決的方法來維持著血統的純淨。
去年我們村子重續家譜，我饒有興趣的看了我們村的家譜，讓我驚訝的是，家譜到了明初就嘎然而至了，我爺爺說，我們村子姓徐的都是在明朝初年從山東登州（現在的蓬萊）遷過來的一家人的後代，我又去找了那位歷史老師，他說，這又和前面的歷史有關係。
蒙元末年，漢族人終於忍受不下去了，“殺父之仇，奪妻之恨”，蒙古人全佔了，所以漢族人恨透了蒙古人，紅巾軍起義的時候，有先期到達河南的紅巾軍人員秘密到每個村莊作宣傳，定於當年中秋節一起造反迎接紅巾軍，於是每個村莊流傳著“八月十五殺韃靼”的秘語。到了八月十五那天，真的動手了，遺憾的是，紅巾軍沒能按時到達河南，盤踞在縣城和增援過來的蒙古軍隊對參加造反的村莊進行了瘋狂的屠殺，“所剩者十之一二”。
明朝初建，朱元璋為了恢復中原地區的經濟，要從未經戰亂的地區向河南遷移人口，最主要的就是從山西、陝西地區向河南遷移，在那時候，沒有銀行，更沒有存款，老百姓最重要的財產就是房子和土地，要他們離開，就像現在宣佈剝奪某個人的全部財產性質是一樣的，沒人願意走。於是官府就把需要遷移的人員用繩子綁上串起來，需要方便了，人們會向負責押運的管理叫道“把我的手解開”，到後來就直接喊“解手”，於是又發明了一個新名詞——“解手”，在明代以前的書籍裡你是看不到這個詞的。人們拖家帶口，依次從山西一個必經路口路過，這個路口有一個大槐樹，於是年長的就告訴年幼的，“記住這個大槐樹吧，回到這兒就快到家了！”，大槐樹傳說由此而來。
元蒙古人對亡國奴漢人的初夜權制度
據周作人說：“又浙中有鬧房之俗，新婚的首兩夜，夫屬的親族男子群集新房，對於新婦得盡情調笑，無所禁忌，雖雲在賺新人一笑，蓋系後來飾詞、實為蠻風之遺留，即初夜權之—變相。（《談龍集·<初夜權>序言）”。周作人還引錄了《越諺》捲上的一首元初童謠：“低叭低叭(嗩吶聲)，新人留歹(歹讀如da，語助詞)，安歹過夜，明朝還俉乃(“俉乃”系“乃”——你們之緩讀)。”反映了元朝時蒙古貴族曾對漢人施行過初夜權之事。周氏的看法頗有見地。鬧房確實留有古代蠻風的痕跡。
蒙元是一個征服王朝，蒙古人是漢族和中國內地各少數民族的征服者，蒙元的四等人制度是不折不扣的種族隔離制度。漢人、南人在蒙古人的屠刀下過的是牛馬不如的生活，蒙古人禁止漢人、南人習武和擁有金屬刀具，蒙古制度規定十戶為一保，由蒙古人或色目人擔任保長，這十戶的財產和女人蒙古人可以隨意取用，十戶人共用一把菜刀，每家娶新媳婦的頭一夜是一定要給蒙古保長的，即是所謂的初夜權佔有制。
今天當我們討論我們中華民族偉大復興的時候，不得不回顧我們民族的歷史，去追記那其實相當血肉模糊與奇恥大辱的往事，找尋我們民族衰亡的轉折點。
這個轉折點，始於南宋，而成於蒙古征服，歷盡數百年，其深重之破壞力於我民族之精神與血脈文化，沉積於中華大地的方方面面，點點滴滴，仍隨處可見。
大家都知道“蒙元”是由蒙古人建立的一個疆域遼闊的征服王朝，不少人還津津樂道於成吉思漢的輝煌戰功。然而大家可能有所不知的是蒙元的征服王朝對以漢人為主的中華境內各民族的殘暴統治與肆意摧殘。今天我們都牢記日寇南京大屠殺的恥辱，那是因為那場大屠殺中尚有倖存者，而蒙古人在中原江南，湖廣四川的血洗因其殘忍發指之程度，及歲月久遠，已無人願去提起觸及。而在現行的所謂“民族政策”下，這一慘痛歷史更成了大家諱莫如深的禁忌。
然而我要說，歷史是客觀的，當我們今天抗議日本當局篡改侵華史時，是不是也該回身自顧，看看我們自己的教課書裡少了些什麼。
在蒙古人征服時期，漢人和其他各少數民族百姓裡每家新媳婦的頭一夜是一定要給蒙古保長過的，因為他們是在蒙元征服王朝中，是最下等的階層，可以任人使喚欺躪。蒙古人曾一度要殺絕中國人，讓良田盡為牧場。若非耶律楚材勸說，使他們意識到中國人還有“納稅”這一功能，當今天下，早就沒有中國人的痕跡。儘管如此，蒙古人仍然曾經實行過屠殺幾個大姓的政策，在四川也曾屠殺過數百萬人口。蒙古人統治對中國社會也是極大的摧殘，漢人、南人是賤民，財產可以任意奪取，妻女可以任意糟蹋，生命可以任意殺戮。中國人甚至連姓名都不能有，只能以出生日期為名，不能擁有武器，只能幾家合用一把菜刀。在蒙古人殺戮和統治下，中國人口急劇漸少。一二二三年（南宋嘉定十六年）南宋有人口七千六百八十一萬，加上金國的人口，總人口超過一億。而離一二七八年南宋滅亡已經十二年後的一二九零年（元至元二十七年），面積廣大得多的元朝的人口才五千八百八十三萬。可以想像殺戮之慘烈。中國的文化由於蒙古人的入侵和統治而衰落。
蒙古人還曾一度於山東沿海一帶每年夏秋之際，往海中扔拋成村的漢人以控制漢人人口增長。
從漢人的新婚妻子一定要被蒙古族保長開苞的元朝，到揚州十日，嘉定三屠的清兵入關，從日寇殺光全城的旅順口慘案，到南京大屠殺，每一次浩劫中，都是年輕壯丁被殺，美貌女子被*，所有倖存下來的人會麻木不仁，自私苟且。這樣的人種基因的慘重損失，與文化精神的遺患，是深重異常的！遊牧民族的嗜血好殺，貪得無厭、不勞而獲的習性對漢民族傳統精神的破壞也是致命的。當今中國社會的諸多問題也與此有關。
中東的伊斯蘭文化以開明寬容著稱，當西歐各國都在迫害猶太人的時候，伊斯蘭對境內的猶太人卻很寬容，甚至是對十字軍的入侵者也表現得寬宏大量，但是伊斯蘭文明經過蒙古征服之後，其優點大部喪失，變得保守、懶惰而富有攻擊性，對世界文明的貢獻也急劇下降。
蒼天在上，歷史見證了中華民族悲慘的歷史，卻並未讓我們滅亡，對下一代，我們要讓他們重溫歷史，以免同樣亡國滅種的歷史重演。
在《太平天國奉天討胡檄》裡有這麼一段話：“中國有中國之人倫，前偽妖康熙，暗令韃子一人管十家，淫亂中國之女子，是欲中國之人盡為胡種也。中國有中國之配偶，今滿洲妖魔，悉收中國之美姬，為奴為妾，三千粉黛，皆為羯狗所污；百萬紅顏，竟與騷狐同寢，言之慟心，談之污舌，是盡中國之女子而玷辱之也。”
翻譯成今天的白話文：“中國自有中國的倫理道德，從前有妖人康熙，暗中命令韃子一個人管理十戶中國人，*淫中國女子，有意使中國人全部變成胡虜的種類；中國人自有中國的配偶，而現在滿洲妖魔，收羅盡中國美女，作為婢妾，眾多的美女，都被狗韃子所污辱了，百萬的少女，居然與騷臭的胡種共寢，提起來就令人痛心，講起來更是玷污了舌頭！這是將全中國的女子盡行玷污了呀！”