古詩《麗人行》的寫作背景是什麼?該如何理解呢?

古詩《麗人行》的寫作背景是什麼?該如何理解呢?

古詩《麗人行》的寫作背景是什麼?該如何理解呢?

詩詞問答

麗人行(節選)

【唐·杜甫】

三月三日天氣新,

長安水邊多麗人。

態濃意遠淑且真,

肌理細膩骨肉勻。

繡羅衣裳照暮春,

蹙金孔雀銀麒麟。

農曆三月三日是上巳節。古人在這天常常到水邊舉行祓禊(fu xi)儀式。祓禊就是用河水擦洗身體,消除禍災。慢慢地,上巳節演變為游春的一個重要節日。

杜甫這首詩就是寫皇家在這天游春的情景。杜甫(712-770),字子美,自號少陵野老,河南鞏縣人。他是唐代著名詩人,與李白並稱「李杜」。因詩歌中的聖人情懷而被尊為「詩聖」。杜甫的詩歌大多反映現實,如同《史記》一樣「不虛美、不隱惡」,因而被稱為「詩史」,包含了杜甫的家國情懷。行(xing)是古代詩歌的一種體裁,與另一種相似的體裁「歌」並稱為「歌行」,形式比較自由。《麗人行》全詩二十六句,前十句總寫踏青麗人之多、體態之雅、姿色之美、衣著之麗。之後十句,具體寫麗人中由唐玄宗賜封的楊貴妃大姐韓國夫人、三姐虢國夫人、八姐秦國夫人用品雅致,餚饌精美,簫管悠揚。最後六句寫楊國忠意氣驕恣,「炙手可熱勢絕倫」。

這裡節選的是開頭六句,總寫麗人的意態、肌理、骨肉、衣裳。「態濃意遠淑且真,肌理細膩骨肉勻」兩句,是唐代美女的典型概寫。「態濃」,姿態富麗;「意遠」,意氣神遠;「淑且真」,淑美而自然;「肌理細膩」,肌膚紋理細嫩,光滑豐潤;「骨肉勻」,骨健肉實,身材勻稱適度。怎樣的衣裳才配得上這些麗人?蹙(cu)金,用拈緊的金線刺繡,使刺繡的紋路皺縮起來,亦稱「拈金」,是用這樣金絲銀線、精工細作的羅裙才與麗人般配。一言以蔽之,開頭就是寫麗人雍容華貴之姿色。

明人鍾惺、譚元春《唐詩歸》中評說《麗人行》:「本是諷刺,而詩中直敘富麗,若深羨不容口者,妙,妙!」也就是說,《麗人行》寫富麗,看起來是非常羨慕富麗,讚美的話嘴裡都裝不下,其實是諷刺。

世間有兩種令世俗跪拜的傲慢,一種是權力的傲慢,一種是財富的傲慢。並且,這兩種傲慢越是和平年代越顯出其誇張與癲狂,因為它們會無縫對接,天然合一,渾然一體,釋放出極大的征服力。大唐盛世雍容華貴的背後,必然是這兩種傲慢的恣肆橫行。對此,普通人頂禮膜拜,思想者則以各自的方式在痛苦中掙扎。所以李白高喊「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏」,所以杜甫說「艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯」。這首《麗人行》,即是杜甫「苦恨」之思的結晶。

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