駱賓王所作的《在獄詠蟬》,借蟬詠滿腔忠憤

駱賓王所作的《在獄詠蟬》,借蟬詠滿腔忠憤

駱賓王所作的《在獄詠蟬》,借蟬詠滿腔忠憤

古代典籍

駱賓王,字觀光,唐朝詩人,「初唐四傑」之一,他的一生有頗多著作,為開闢唐代文學的繁榮局面做出貢獻。下面跟本站小編一起瞭解一下駱賓王所作的《在獄詠蟬》吧。

在獄詠蟬

駱賓王

西陸蟬聲唱,南冠客思深。

不堪玄鬢影,來對白頭吟。

露重飛難進,風多響易沉。

無人信高潔,誰為表予心。

註釋:

西陸:指秋天。

南冠:楚冠,這裡是囚徒的意思。用《左傳·成公九年》,楚鍾儀戴著南冠被囚於晉國軍府事。

玄鬢:指蟬的黑色翅膀,這裡比喻自己正當盛年。

白頭吟:樂府曲名,《樂府詩集》解題說是鮑照、張正見、虞世南諸作,皆自傷清直卻遭誣謗。兩句意謂,自己正當玄鬢之年,卻來默誦《白頭吟》那樣哀怨的詩句。

譯文:

秋天蟬兒在哀婉地鳴叫,作為囚犯的我,不由得生出了陣陣悲傷。我雖不到四十歲已是滿頭白髮,哪還經得起那如婦人黑髮般的蟬兒哀鳴的侵襲。秋露濃重,蟬兒縱使展開雙翼也難以高飛,寒風瑟瑟,輕易地把它的鳴唱淹沒。雖然蟬兒居高食潔,又有誰能相信我的清白,代我表述內心的沉冤。

譯文2:

深秋裡秋蟬不停地長鳴,觸動了我在獄中念家思鄉的愁情。哪禁得住烏黑的蟬影,對我已白頭之人高聲悲鳴。秋露重重有翼也難以向前飛進,秋風陣陣歌聲也容易淹沒而變得消沉。無人相信我如秋蟬一樣清高廉潔,有誰來替我表白此種心意。

【簡析】

唐高宗儀鳳三年(678)詩人遷任侍御史,因上疏論事,觸怒武後,被誣下獄,詩作於此時。詩人以蟬的高潔、喻己的清廉。首聯借蟬聲起興,引起客思,由「南冠」切題。頷聯以「不堪」和「來對」的流水對,闡發物我之關係,揭露朝政的醜惡和自我的淒傷。頸聯運用比喻,以「露重」、「風多」喻世道污濁環境惡劣。「飛難進」喻宦海浮沉難進。「響易沉」喻言論受壓。尾聯以蟬的高潔,喻己的品性,結句以設問點出冤獄未雪之恨。這是一首很好的詠物詩,借詠物寓抒情,滿腔忠憤,溢於言表。

駱賓王詩鑒賞

在我國古代,蟬被視為高潔的象徵,因為它高居枝上,餐風飲露,與世無爭。因此古代很多詩人詠蟬,有的藉以歌頌高潔的品格,有的寓意感慨身世的淒涼。

如「清心自飲露,哀響乍吟風。未上華冠側,先驚翳葉中。」(李百藥《詠蟬》)「飲露非表清,輕身易知足。」(褚澐《賦得蟬》)「 煩君最相驚,我亦舉家清。」 (李商隱《蟬》),在不同身世經歷的詩人筆下,平凡常見的蟬各具性靈,彷彿是品格高尚的高士形象的化身。而在歷代鱗次櫛比的詠蟬詩中,最受稱頌、廣為流傳的就數這道《在獄詠蟬》詩了。

《在獄詠蟬》詩,與一般的詠蟬詩不同,感情真摯而充沛,不但沒有無病呻1吟,更非「貧士失職而志不平」的平常慨喟。它抒寫的是含冤莫辨的深切哀痛。

該詩是駱賓王於儀鳳三年在獄中所作。他下獄的原因儘管說法不一,然而多數認為是被誣陷的。例如有傳說,武後專政,排斥異己,嚴刑苛法,告密之風盛行。

駱賓王屢次上書諷諫,因此獲罪撤了職,並以貪贓入獄。也有人依據他的《獄中書情》,分析「三緘慎禍胎」等語,認為他是言語不慎招來了莫須有的打擊。

具有俠義性格的駱賓王蒙受如此不白之冤,就借詠蟬來替自己的清白申辯,宣洩心中激憤之情。詩的序言中他寫道:「僕失路艱虞,遭時徽,不哀傷而自怨,未搖落而先衰。聞蟪蛄之有聲,悟平反(昭雪疑獄)

之已奏。見螳螂之抱影,怯危機之未安。感而綴詩,貽諸知己。」在獄中詩人觸景生情作該詩,既向知己的朋友訴說自己的冤屈,又表明了對昭雪信心不足。

序言的末尾說:「非為文墨,取代幽憂雲耳。」由此可見所寫都是肺腑之言。

詩的首聯點題,上句中的「西陸」,一方面表明時令已是秋天,一方面又交待了詩人被囚禁的地點一禁垣西。蟬聲唱,指蟬的鳴叫。詩序裡說:「余禁所,禁垣西,是法曹廳事也。有古槐數株焉。..每至夕照低陰,秋蟬疏引,發聲幽息,有切嘗聞。豈人心異於曩時,蟲響悲乎前聽?」詩人失去了自由,聽了寒蟬時斷時續的鳴叫聲,覺得異乎尋常,深感其中有一種幽咽、淒楚的意味。這就自然地引出了下句:「南冠客思侵」。蟬的哀鳴聲喚起了詩人思念故鄉的無限惆悵與悲慼。這個「侵」字,恰如其分地表現了詩人憂心忡忡的心境和情境。

次聯「那堪玄鬢影,來對白頭吟」,是緊承上聯進一步抒發詩人悲苦煩憂的心情。詩人彷彿是在對蟬傾訴,又彷彿是自言自語:我本來就夠痛苦了,哪裡還受得了你不斷地向我訴苦呢!正所謂以苦引苦,人何以堪!

三聯「露重飛難進,風多響易沉」,表面是寫蟬,實際是抒寫自己境況。秋季露水凝重,打濕了蟬的翅膀,使它難以飛行;秋風頻吹,使蟬的聲音傳不到遠方。此處以蟬的困厄處境比喻自己仕途曲折,蹉跎難進;受讒言誹謗良多,身陷囹圄,辯詞無以傳遞。詩句委婉,意在言外。

尾聯為一句深沉的慨歎:「無人信高潔,誰為表予心?」現在世上無人看重「高潔」,又能指望誰來替我平反昭雪呢!這聲哀歎,彷彿對蒼天呼籲,又像是控訴奸佞,滿腔憤懣傾洩而出。詩人並沒有言過其實,殘酷的現實正像他所預料的,儘管「平反之已奏」,卻如泥牛入海一般杳無消息。直到調露元年,高宗到東都大赦天下,駱賓王才得以出獄,但「坐贓」

的罪名卻和他的「文名」連在一起永遠地被載入史冊了。這憤恨如何能平消?到敬業起兵伐武,他積極參與並起草了《討武曌檄》,或許原因正在於此。

曾經說過:「問詠物如何始佳?答:未易言佳。先勿涉豈犬,一豈犬典故,二豈犬寄托,三豈犬刻畫,豈犬襯托。去此三者,能成詞不易,矧復能佳,是真佳矣。題中之精蘊佳,題外之遠致尤佳。自性靈中出佳,自追琢中來亦佳。」《在獄詠蟬》詩最為突出的特點,正是「去此三豈犬」,用典貼切自然,比喻精闢傳神,寄情寓興深遠。這真正是深領題中之精蘊,又兼得題外之遠致,因此能夠成為膾炙人口、千古傳頌的名篇。詩的首聯,「西陸」對「南冠」,「蟬聲」

對「客思」,「唱」對「侵」,對仗工整。次聯則換以流水對,上下連貫,前後兩聯錯落有致。第三聯含蓄蘊藉,富於理趣。尾聯用語犀利暢快。儘管有人認為「未免太露」,但精通詩道的駱賓王卻認為不如此難以抒胸臆。這種「一吐為快」的風格,正是駱賓王詩歌一貫的特色。陸時雍曾經說過:「照鄰清藻,賓王坦易。」這種「坦易」的詩風也表現了他倜儻不羈、豪放脫俗的氣質。駱賓王的詩雖然不能擺脫六朝遺習,但不刻意追求形式。這首詠蟬詩,屬對工整,句法善變,語言精煉,音韻和美,格調深沉而不頹喪,給人以整齊活潑的美感。

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