湯顯祖的故事大家喜歡嗎?今天本站小編就為大家詳細解讀一下~
1、凡文以意趣神色為主。
2、知音偶一時，千載為欣欣。
見明·湯顯祖《相如》。這兩句大意是：干金易得，知音難遇。兩個知音一時偶然相逢，結為知交，會傳為佳話，千載之後人們也會為他們感到欣慰、高興。《相如》詩寫道「上有漢武皇，下有卓史君。」司馬相如是漢代著名辭賦家，患武帝讀了他的《子虛賦》大加稱賞，以為是古人所作，發出「朕不得與此人同時哉」的感歎。下人告訴漢武帝，相如是當代人，武帝召見，視為知音。卓文君新寡，居父家中，司馬相如參加卓氏家宴，以琴挑之，兩心靈犀相通，文君夜奔相如兩句是說：司馬相如與漢武帝，君臣際遇，結為知音;又與卓文君相識，成為佳偶。這偶然間的相遇，都成了久為流傳的佳話，千載之下的人也為之欣慰。《相如》
3、裊晴絲吹來閒庭院，搖漾春如線。
明·湯顯祖《牡丹亭·驚夢》。裊(niǎo鳥)：輕輕飄動。晴絲：晴空裡所飄蕩的昆蟲在春天所吐的細絲。搖漾：飄搖蕩漾。這兩句大意是：晴空裡裊裊飄動的游絲，被微風吹進了寂靜無人的庭院，春光蕩漾，如同千萬根輕柔的細線。這兩句可用於描寫風和日麗、令人感到溫暖恬適的融融春色。用搖漾的線來比喻蕩漾的春光，變無形為有形，顯得生動確切，而又十分新穎。《牡丹亭·驚夢》
4、近睹分明似儼然，遠觀自在若飛仙。
明·湯顯祖《牡丹亭·寫真》。儼(yǎn眼)然：莊重的樣子。這兩句大意是：近看容貌清晰好像十分莊重，遠看體態自在好像仙女飛天。這兩句本是讚美杜麗娘的自畫像不僅容貌畢肖，而且莊重飄逸，把自己的風度神采都刻畫出來了。近看時著重看臉部，因而顯出眉宇間矜持莊重的神情;遠看時著重看全貌，因而顯出她飄飄欲仙的神態。可用以讚揚形神兼備的人物畫。《牡丹亭·寫真》
5、三分春色描來易，一段傷心畫出難。
明·湯顯祖《牡丹亭·寫真》。春色：此指容貌。傷心：此指內心情感。這兩句大意是：描繪人的外貌容易，面出內心的情感卻很難。人的眉目口鼻，是外在的，具象的，容易畫得準確逼真，故曰「描來易」。而人的各種情緒，是內在的，抽像的，很難通過繪畫表現出來，故曰「畫出難」。這兩句除了可供論述畫人的外貌容易，畫人的內心情感難以外，還可供論述畫自然景物容易，畫人的情態難。《牡丹亭·寫真》
6、沉魚落雁鳥驚暄，羞花閉月花愁顫。
明·湯顯祖《牡丹亭·驚夢》。這兩句大意是：杜麗娘容貌之美，使魚、雁、鳥都相形見絀，驚恐地迴避;花、月也自慚形穢，感到羞愧和愁苦。這是用擬人手法來形容女子的美麗。「沉魚落雁」之典原出《莊子·齊物論》：「毛嬙麗姬，人之所美也。魚見之深入，鳥見之高飛，麋鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉。」莊子原意是說魚鳥不辨美色，惟知見人驚避。後人改鳥飛為雁落，以「沉魚落雁」形容婦女的美貌。「羞花閉月」亦作「閉月羞花」、「羞月閉花」、「閉花羞月」。《牡丹亭·驚夢》
7、略知孔子三分禮，不犯蕭何六尺條。
明·湯顯祖《牡丹亭》知曉孔子所教導的禮數，不觸犯(蕭何寫在竹簡上的)法律。禮是孔丘教育弟子的一個重要教學內容，指社會的規範，是道德的具體體現。蕭何六尺條泛指法律。蕭何根據奏法制定九章律，六尺竹簡書寫，是漢代最早的法律。六尺條，用六尺竹簡寫的條令(法律)。《牡丹亭》
8、鶯逢日暖歌聲滑，人遇風情笑口開。
見明·湯顯祖《牡丹亭·驚夢》。滑：婉轉訛暢。風情男女相愛的情懷。選兩句大意是黃鶯遇到風和且暖，歌聲就變得婉轉暢快，男女有了愛情，就不由得詹開顏凳。俗語說人逢喜事特神爽，情人相逢更會激情滿懷，甜在心裡，箋在臉上。透過情人「笑口開」的神情舉止，袒露出來的是他們興奮、喜悅、幸福的深情蜜意。這兩句可用以描寫戀人相會的神情。《牡丹亭·驚夢》
9、文情不厭新，交情不厭陳。能存先昔友，留示後來人。
10、原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣;良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。
見明·湯顯祖《牡丹亭·驚夢》。奼(cha岔)紫嫣(yān煙)紅：形容百花盛開，花色艷麗。奼、嫣，嬌艷。斷井頹垣：廢棄的水井和倒塌的院牆。這幾句是杜麗娘的唱詞，大意是：原來花兒已經到處開遍，如此鮮艷，像這樣美麗的鮮花卻都交給了斷井頹垣;蒼天啊，面對如此良辰美景我應該怎麼辦?賞心樂事出現在誰家的庭院?面對美好的春光，杜麗娘欣賞不已;看到春光都付與斷井頹垣，白白流逝，又惋惜不已。她觸景生情。自然地聯想到自己的青春都付與了寂寞深閨，良辰美景白白虛度，美好的青春也被耽擱，由此引出濃重的感傷。在這裡，作者把刻畫人物的心理活動與寫景抒情非常巧妙地結合在一起，產生了強大的藝術感染力。這支名曲後世傳唱不息，《紅樓夢》，《桃花扇》等名著中都有引用。《牡丹亭·驚夢》
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