關羽妻子兒女的悲劇歸宿
生肖民俗
關羽是三國中最風光的英雄，也是最具悲情色彩的英雄。隨著關羽這棵將星的隕落，其家族也正遭受著悲慘的命運。關羽的悲劇無需多表，來看看其家人的最後歸宿。
先說關羽夫人，正史與小說中的關夫人均名不見經傳，正因如此才給後人留下了廣闊的想像空間，繁衍出杜氏說、胡氏說和曹氏說等說法。
第一，杜氏說，來源於《三國誌·關羽傳》援引《蜀記》中的一段記載，曹操與劉備圍殲呂佈於下邳，關羽三番五次向曹操請求欲娶呂布下屬的妻子，曹操好奇想看看到底是什麼樣的美人令關大英雄折腰，結果一看神魂顛倒，自然留著自己受用，據說那個美人就是杜氏。
第二，胡氏說，來源於明清流行的《全像通俗三國誌傳》中的“關索荊州認父”故事，故事描述了關羽殺死當地惡霸後逃難江湖，追隨劉備行軍打仗途中其子關索前來尋父，根據父子對話得知關羽的岳父姓胡。索入見關公，雙膝脆下，垂淚曰：“兒三四歲時，見父不在家，常問於母。母道父親自殺本處霸豪，逃難江湖······又值家貧，只依外公胡員外撫養長成······特來尋見。”更有趣的是清朝發現了一塊關公墓碑，上面刻有“侯長娶胡氏”，也佐證了胡氏說。
第三，曹氏說，來源於淮劇《關公辭曹》，說曹操將義女曹月娥許配給關羽，關羽千里走單騎時曹月娥沒有追趕上，自殺殉情。
以上均出自民間傳說和戲曲，這些說法雖都有依據但卻令人存疑。其實關夫人是誰並不重要，重要的是她最後的歸宿。《三國誌·關羽傳》明確記載：“權已據江陵，盡虜羽士眾妻子，羽軍遂散。權遣將逆擊羽，斬羽及子平於臨沮。”這提示我們，孫權攻取荊州時將關羽妻子家眷全部俘虜，至於妻子家眷幾人沒有交代，以後是否得以回歸蜀漢也不得而知。
再說關平，關平本是關羽嫡子，不知何故在《三國演義》裡變成義子。關平18歲被收為義子時，關羽38歲尚未成家，20年後父子遇難時關平恰恰也是38歲，這豈不是冥冥之中的定數？而且父子二人身首異處死的慘烈，實在讓人痛惜。但是這裡有個問題，關羽38歲未婚並不代表關平38歲未婚，為何正史及演義故事裡均沒有關平後代的蹤影？這似乎是一個歷史懸案。
關平變義子大概只有一個說法可以解釋，那就是後人不願看到英雄落下如此悲慘的結局。
次子關興，少有令名，深得諸葛亮器重，《三國誌·關羽傳》介紹關興說“弱冠為侍中、中監軍，數歲卒。”可惜壽命不長，在《三國演義》中，關興隨父征戰，荊州失陷時他前往漢中報喜躲過一劫，後手刃仇人潘璋為父兄報仇，諸葛亮北伐關興屢立戰功，這些故事應該都是後人編撰，主要源於民間的因果報應以及藝術誇張的需要。史實中的關興在父兄遇難時肯定年齡很小，劉禪繼位，諸葛亮安排關興做了侍中、中監軍，不久病死。其子關統嗣位，娶公主，官至虎賁中郎將，可惜也是早逝，無後，關興庶子關彝續封。
如果說關興的故事為後人附加，那麼關羽三子關索則完全是杜撰的，這一點從關索的出場就能判斷出來。關索出世有兩個版本，一是前面提到的《全像通俗三國誌傳》中的“關索荊州認父”故事。二是《三國演義》第87回諸葛亮南征孟獲時關索的突然闖出，“忽有關公第三子關索，入軍來見孔明曰：“自荊州失陷，逃難在鮑家莊養病。······徑來西川見帝，恰在途中遇見征南之兵，特來投見。”這一段怎麼看都覺得唐突，因為前面的章節從未提到過關索，可既然英雄有後，諸葛亮也驚喜異常，立馬任命關索為先鋒，但在後面的記述中先鋒卻成了魏延，這可能是後人修改時留下的痕跡，種種跡象表明，關索絕對是一個“外來戶”。
關公的女兒只在小說中出現，歷史上有無其人至今沒人說的清。小說中，孫權欲與關羽結為兒女親家，關羽未允，還辱罵曰：“吾虎女安肯嫁犬子乎！”孫權知道關公輕視自己，其實孫權攀親也是一種軍事試探，其心不純。小說中關羽的女兒沒有名字，最後也不知去向，但是民間卻廣為流傳著關銀屏、關鳳的傳奇故事，其真實性應該大打折扣。
理清了關氏家族中的人物，再回到正史看看他們的最後歸宿。《三國誌·關羽傳》援引《蜀記》的一段記載：“龐德子會，隨鍾、鄧伐蜀，蜀破，盡滅關氏家。”龐德稱得上光明磊落赤膽忠心的一條漢子，被關羽斬首也是各為其主迫不得已，其子龐會竟然如此滅絕人性，趁鍾會、鄧艾滅蜀之機公報私仇，將關氏家族斬草除根，這不僅敗壞了其父的一世英名，也定會遭到後世的唾罵。
關羽是人們心目中的英雄，勇猛忠義，儘管有些瑕疵，但依然是歷史長河中一顆閃耀的將星，這是任何人都無法抹殺的事實，千百年來人們歌頌他、崇拜他，將他奉為武聖人、關帝，但又有誰知道，在這一道道光環之下隱藏著的卻是一個家族的巨大悲劇！正像托爾斯泰說的，幸福的家庭都是幸福的，不幸的家庭各有各的不幸。嗚呼，英雄的背後竟然如此悲情，怎不叫人垂淚！
詩曰：
人傑惟追古解良，
士民爭拜漢雲長。
桃園一日兄和弟，
俎豆千秋帝與王。
氣挾風雷無匹敵，
志垂日月有光芒。
至今廟貌盈天下，
古木寒鴉幾夕陽。