依閩南、台灣地區俗例，人出生後三日、滿月、四月日、週歲都會舉行慶祝活動。
出生滿一個月叫‘滿月’，一般男嬰在出生後的第三十天，女嬰則是第二十九天，滿月時所做的慶賀稱‘做滿月’，有些人是選在第二十四天，取二十四孝之意，以其小孩長大後會如同二十四孝中的人物一樣孝順父母。
這一天要剃掉嬰兒的頭髮，稱做‘理胎發’。理胎發的規矩很多，要先備妥蔥、紅鴨蛋、紅雞蛋、石頭、金鎖片、銅錢放在浴缸內，嬰兒剃髮前須先沐浴，並用紅雞蛋及鴨蛋在嬰兒頭上輕輕滾動三次，取其‘紅頂’，希望他平步青雲、功成名就；蔥取聰明之意；紅雞蛋有再生、繁殖及圓滿之意，也希望長個雞蛋臉；紅鴨蛋希望他長得高壯的寓意。而蔥取意‘聰明’、石頭取意‘壓膽’，期待小朋友頭殼快快長硬，如同石子般堅硬、健壯；金鎖片及銅錢取意財運及好運、‘大富大貴’。
這一天，要做雞酒油飯祭拜神明、祖先及床母。
這天產婦的娘家會派產婦的兄弟，給外甥送‘頭尾’。所謂‘頭尾’指的是嬰兒從頭到腳所穿的所有衣物而言，包括帽子、衣服、銀牌或金鎖、手鐲、腳鐲、鞋襪等。這種‘頭尾’，在以前非常講究，尤其是有錢人家，一共要送‘做滿月’、‘做四月日’、‘做週歲’等三次，其中以做滿月和做週歲送的衣物最多。
此外還要送蠟燭和‘紅龜粿’。現在生孩子時一般朋友也會送衣物來，所以就另作‘油飯’和‘米糕’以為答禮，也有人用‘酥餅’與‘湯圓’為答禮的。對方為了表示回禮，就把少許的米放在鍋、盆等的容器中，上面再放一些豆子，用意是祈求嬰兒健康。
嬰兒出生的第三天及滿月這一天，除了要祭拜家中神明及祖先外，還要準備雞酒油飯祭拜床母，此後，每年中元、端午、七夕、除夕等節日及每月初一十五都要祭拜床母，直到小孩滿十六歲行成年禮為止。
步驟及程序
先將石子、硬幣及蔥加入煮蛋水；
將搗碎之蔥及蛋黃抹在嬰兒頭髮上，再將頭髮洗淨；
剃髮；
將紅蛋放在嬰兒頭上，輕輕的來回滾三次，口念：“鴨卵身、雞卵面，好親成，來相勻”。
（有紅頂之意，象徵未來功成名就、生官吉兆。）
將胎發及石頭包在紅紙內，放於屋頂上。
或有舊俗例：由長輩將嬰兒抱至戶外進行喊老鷹的習俗，經嬰兒抱著繞行屋子一圈，用趕雞竹棒敲地邊唱說：‘老鷹飛上山、囡子緊做官、老鷹飛高高、囡子中狀元、老鷹飛低低，囡子緊做父。’或說‘老鷹飛高高、生子生孫中狀元、老鷹飛低低、囡子快做老父’。這些童謠大多是為小孩祈福，期待將來有所成就。古時女孩不能做官，故大多只叫老鷹老鷹幾聲。最後將紅蛋分給圍觀或鄰近的小朋友。
親友禮俗：
外家：
嬰兒外婆此天會備‘頭尾賀禮’及‘外婆圓’送來女兒家。現今大多用禮金代替。
頭尾賀禮即是嬰兒從頭到腳所需穿戴的衣物，包含所需的鞋襪、手環及金飾。
外婆圓就是外婆送的粉紅色圓子。
親友：
多半送衣物、金飾及紅包等禮品，俗稱‘送庚’；
或用紅線作一小袋將錢幣或銀元放入袋中，再將袋子掛在嬰兒脖子上，俗稱‘掛領’。
喜家：
備油飯、米糕、酥餅、紅圓，現代人有用蛋糕、餅乾等答謝親友；
親友在回禮時依古禮須放少許白米及幾粒小石頭於容器中，以期嬰兒身體健康。
若是第一胎為男嬰，舊俗由父親帶著一隻雞、六瓶米酒及一盤油飯的‘媒人禮’，去答謝媒人，媒人則以金飾回禮，且留下雞與油飯，但退回一半米酒。
嬰兒出生三天及滿月這天要祭拜家中神明及祖先，並備雞酒油飯祭拜床母，此外，到小孩滿十六歲行成年禮前皆須於每年中元、端午、七夕、除夕或初一、十五等日祭拜床母。
祭拜家中神明：
半生熟三牲；
水果；
清茶三小杯；
酒三小杯；
油飯、米糕、發粿、紅蛋；
點燭火；
神前獻茶、酒；
焚香三柱迎神，並祈求嬰兒平安順利長大；
香燒至三分之一時，雙手捧持金只拜供神明；
燒壽金、刈金、福金等三色金；
將酒撒於紙灰上；
收拾供品，禮成。
祭拜祖先：
拜好神明的供品可再拜祖先；
全熟三牲；
水果；
清茶三小杯；
酒七、九或十一杯；
油飯、米糕、發粿、紅蛋、湯圓三碗；
上供品，酒供幾杯、筷子同樣擺雙；
點燭；
獻茶、酒；
焚香三柱，並祈求祖先保佑嬰孩快快長大；
香燒至三分之一時，雙手捧持紙錢拜供祖先；
燒刈金、大銀；
將酒撒於紙灰上；
收拾供品，禮成。
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