盂蘭節祭典儀式,生活禁忌,祭祀禁忌

盂蘭節祭典儀式,生活禁忌,祭祀禁忌

盂蘭節祭典儀式,生活禁忌,祭祀禁忌

生肖民俗

首先搭設祭壇。

在正面和左右兩壁掛三官大帝像畫軸。

壇的前方有上下兩層供桌:

上桌祭拜地藏王普薩,供品:神像、香爐、盛白米的斗燈、鮮花。不插香。
下桌祭拜孤魂野鬼,供品:牲禮、漢席碗、糕、米、飲料。各插一支香及普渡旗。

祭壇旁供有紙糊的陰間諸鬼代表鬼王--大士爺。

祭壇設置好後即由僧侶開始:

奏鼓鳴樂,祭典開始,發關、請神、安灶君、請孤魂、拜懺、七獻、小施、普施、謝壇、奉送諸神佛回宮。

普渡時間長短各地不一,有午夜、一天、兩天。午夜由下午一時至午夜十二時,一天是一晝夜,兩天則是兩晝夜。

普渡或由同一村莊或鄉鎮在同一天舉行的祭典,家家戶戶在指定的日子,在自家門口自行舉辦普渡活動,各自準備好祭品,招待來自陰間的孤魂野鬼。如果是祭拜祖先,可以在家裡拜。

中元節除了普渡儀式以外,人們也會在湖中或河裡放水燈以超度水中冤魂,傳說水中冤魂必須找到替死鬼才能投胎轉世,放水燈的意義是要藉著燈光,聚集水裡的鬼魂,讓他們來陽間接受普渡。也有說放水燈是替這些鬼魂引路,讓他們找到托生之路。

水燈是用竹條與紙糊成的‘紙厝’,門戶寫著‘水燈首’,厝內貼紅紙寫‘慶贊中元’、‘普渡陰光’字樣,插一對蠟燭與幾柱香,安置在以樹幹等浮材作成的底座上,藉其浮力漂流於水上。放水燈是在普渡前一天舉行。放水燈前先由僧道領導遊行市街後來到河邊,然後把點燃的水燈放入河中,讓它漂流而去。亦有在中元節當天夜晚,在道士的引導下,把點燃的水燈一一放進水中,任其飄流而去。

準備極為豐盛的酒肉祭品,祭拜祖先與陰間鬼魂。鬼門關開放後,家家戶戶都會在門口供拜豐盛的菜餚,並且在每盤菜上插一柱香,然後後焚燒紙錢。

‘中國人怕鬼,西洋人也怕鬼’,每年農曆七月,俗稱鬼月,民間認為七月鬼門關大開,週遭儘是無主的孤魂野鬼,因此,日常生活行事充滿各種禁忌,認為‘諸事不宜’。大部分的商業活動,出現‘度小月’的現象,最明顯的就是不買車、不購屋、不嫁娶等禁忌。

據說,在這段期間,幽冥界的孤魂野鬼都爭先恐後地來人間逍遙,不只找些好吃好喝的,也趁機‘抓替身’。所以,每到鬼月,老人家總是再三叮嚀,因為周圍有無主的孤魂野鬼,不出外、不近水、不搬家、不購屋、不結婚、不開刀…等等,好像所有禁忌在鬼月都會得到最慘烈的下場,就是不慎撞鬼成了替身。即使到今日,科學昌明的現代,人們對於鬼月的到來,仍普遍存有‘諸事不宜’的心理障礙,認為‘能避就避’,因此在日常生活中充滿各種禁忌,譬如說,一般人在鬼月都忌有血光之災,若身體有病痛都忌諱在農曆七月動手術。所以在每年鬼月來臨之前,婦產科就特別忙碌,許多孕婦忙著進行剖腹生產,以避開鬼月的忌諱。甚至一些保守迷信的婦女,擔心農曆七月受孕懷胎,竟拒絕與先生行房,所持的理由是害怕在鬼月行房,可能會有奇怪的精怪跑進自己肚子裡。

更有一些在鬼月時,較奇怪的禁忌說法,譬如說:出外後不要把傘帶進屋內,以免躲在傘中的鬼魂進入家中;不要在夜間吹口哨,以免鬼魂以為你在叫它;不要在夜間聚會,以免多了一些鬼魂參加;不要晚上照鏡子,以免被鏡中之人嚇到魂飛魄散,讓遊魂趁虛而入;不要披頭散髮,以免鬼魂以為你是自己人,過來搭訕……這些是否可以相信,端是看個人而定。

 

生活禁忌:

減少出遊,以免遊魂野鬼貼著你、跟著你。

不要買車,容易有交通事故發生。

沒啥大事,晚上不要出門,這是好兄弟們的活動時間,別和他們爭地盤。

夏日戲水好清涼,但人煙罕至的溪邊、河邊、海邊可別去,以免成了替死鬼。

不要遷居或裝修房屋,免得好兄弟也是你的‘同居人’。

不要結婚,以免好兄弟眼紅;若情非得已,則必須燃放大量鞭炮‘嚇跑’孤魂野鬼。

避免開刀動手術,小心好兄弟搗亂。

夜間不曬衣物。

祭祀禁忌:

據說拜過好兄弟的供品特別容易壞,特別是肉類,因此吃的東西不用準備太多,多燒一點紙錢,表示請好兄弟拿錢去別處消費。

祭拜中的供品,嚴禁任意取用,否則身體會爛。

如果是祭拜祖先,可以在家裡拜,但祖先牌位一定要擺好,拜祭先人時, 除元寶香蠟燭是不可缺乏之物外,尚有祭祖菜餚酒水等,至於菜餚數目亦有禁忌,忌用四碟,因為四諧音‘死’,意謂死上加死,十分不吉利;也忌用五,因為五與‘仵’同音,意謂會出仵逆子。一般來說,以六碟或八碟為多,因為六代表了,有子孫綿長不息之意;八則是采‘發’之意,有利於子孫之意。

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