黃公紹《青玉案·年年社日停針線》:這首詞是思歸懷人之作

黃公紹《青玉案·年年社日停針線》:這首詞是思歸懷人之作

黃公紹《青玉案·年年社日停針線》:這首詞是思歸懷人之作

古詩詞問答

黃公紹,宋元之際邵武(今屬福建)人,字直翁。鹹淳進士。入元不仕,隱居樵溪。著《古今韻會》、以《說文》為本,參考宋元以前字書、韻書,集字書訓詁之大成,原書已佚,其同時人熊忠所編《古今韻會舉要》中,略能見其大概。另有《在軒集》。那麼下面本站小編就為大家帶來黃公紹的《青玉案·年年社日停針線》,一起來看看吧!

青玉案·年年社日停針線

黃公紹 〔宋代〕

年年社日停針線。怎忍見、雙飛燕。今日江城春已半。一身猶在,亂山深處,寂寞溪橋畔。

春衫著破誰針線。點點行行淚痕滿。落日解鞍芳草岸。花無人戴,酒無人勸,醉也無人管。

此詞在《陽春白雪》、《翰墨大全》、《花草粹編》等書中皆列入無名氏之作。唯《歷代詩餘》、《詞林萬選》題作黃公紹,唐圭璋先生認為此乃失考所致。這首詞是思歸懷人之作。它之所以由無名氏經過輾轉而堂皇地列在著名詞人的名下,說明它曾流傳很廣,並且有著較高的審美價值。

「年年社日停針線,怎忍見、雙飛燕?」社日是古時祭祀土神的日子,分春社與秋社,《統天萬年曆》云:「立春後五戊為春社,立秋後五戊為秋社」,這裡指春社。每逢社日,婦女有停針線的習慣,《墨莊漫錄》云:「唐宋婦人社日不用針線,謂之忌作。」張籍詩亦云:「今朝社日停針線」,此即詩人所本。詩人一開始就著意於遠方的愛妻:在這社日來臨,百無聊賴之際,她一定會因思念異鄉的丈夫而愁緒萬端。由於詩人用春燕的成雙反襯夫妻的分離,所以,不用細緻的描寫,一個憂傷憔悴的思婦的形象便如在目前。「年年」二字下得尤其沉痛,它暗示讀者,這對不幸的情侶已經歷了長期的別離,今日的憂傷只不過是往昔的延續罷了!

「今日江城春已半,一身猶在,亂山深處,寂寞溪橋畔。」此三句寫詩人自身的寂寞,因和意中人淒涼的處境遙相呼應,更顯得沉著動人。春日已過大半,自己卻仍在亂山深處、溪橋之畔淹留,固守離愁之苦。「亂」字包含了詩人全部的況味,它既意味著身世的孤獨,又像征著離愁的紊亂和深重。這樣,詞中的「亂山」就不僅僅是一個客觀存在,同時也是惹起詩人愁思的情感化的產物,它的沉重與淒涼,使我們自然聯想到詞人精神上的壓抑。

「春衫著破誰針線,點點行行淚痕滿。」這兩句的意思是:春衣已破,誰為補綴?想到此,不由得淚灑春衫。此處看似俚俗,實為詩人的卓越之處。因為詞人表達相思之苦,一般不外乎兩種情形,或以物喻愁,或直抒胸臆,詩人拋棄了陳舊的套式,從夫妻這一特殊的關係著眼,選擇了日常生產中最普通的「針線」情節作為表達情感的契機,這樣就具體而不抽像,真切而不矯飾,正如賀裳所評:「語淡而情濃,事淺而言深。」

「落日解鞍芳草岸,花無人戴,酒無人勸,醉也無人管。」這四句是全詞的關鍵所在,也是寫得最精彩的片斷。它的高妙之處在於把思念之情落實到具體事物上,因此顯得充沛之至,纏綿之至。從形式上看,它很像晁補之的《憶少年》起句:「無窮官柳,無情畫軻,無根行客,」排句連蟬直下,給人以氣勢非凡之感。從意境上看,它更接近李商隱的詩句「縱使有花兼有月,可堪無酒又無人」的韻味:當紅日西沉,詩人解鞍歸來,雖有鮮花,卻無人佩戴,以酒澆愁,又無人把盞,醉後更無人照管。這是無比淒楚的情景。於此,詩人的情感恣肆了,筆調放縱了,但讀來並不會使人產生輕薄之感,此中奧秘,正如陳廷焯所說:「不是風流放蕩,只是一腔血淚耳。」

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