徐干，字偉長。東漢末年的文學家、哲學家、詩人。徐干也是當時建安七子之一。擅長寫詩、辭賦和政論聞名於當時。其中他的代表作《中論》對歷代來的統治者和文學者都有深遠的影響。在徐干還年幼的時候，那時候真是漢靈帝劉宏執政的末年，那時正是十常侍專權，朝政十分的腐敗。所以徐干就專心學習，沒有去當官理會朝廷的事情。當時曹操有想任命徐干做司空軍謀祭酒參軍和五官將文學，但是徐干用自己生病推辭了。徐干雖然是兩三天才能有一天吃飯，過著非常窮困清苦的生活，但是徐干並沒有因為他窮苦的生活感到悲傷憂愁。之後曹操又想任命徐干做上艾長，但是他有推脫說自己有舊疾推脫了。在建安中期，徐干發現曹操平定了北方，覺得曹操可能是統一中國的希望，就響應了曹操的應招，當了司空軍謀祭酒掾屬，還有五官將文學的職位。沒想到過了五六年，就又因為生病辭官回家了。
徐幹這一生，都以「清玄體道」而聞名於世。徐干雖然在詩、詞、散文方面見長。但是他的詩歌成就並不是很高，因為鍾嶸《詩品》把他列入下品，雖然可能是鍾嶸把徐干貶低的太過了，但是從現存的詩篇來看，徐干的確比王粲和劉楨要稍遜一籌。徐干的辭賦方面名氣是非常的大，還被曹丕評價說他的辭賦不比張衡、蔡邕的差。
徐干墓，現在位於寒亭區朱裡鎮會泉莊東南500米處。如今俗稱是「博士塚」。徐干墓顧名思義就是徐干的墓室，徐干是東漢時期的著名文學家、哲學家和詩人。徐幹這個人比較淡泊名利，「建安七子」之一。建安二十二年的春天，瘟疫突然爆發，徐幹不想沒有躲過肆虐的瘟疫，不幸染病去世了。根據《濰縣志稿》中記載說：「徐干墓在進第八區泉莊外東南角，有五塚，相傳南首最大者為干墓。」如今的徐干墓已經是是寒亭區重要的文物保護單位。在文革時期，徐干墓曾經被剷平過，所以現在在墓地的原址只能立著一塊《徐干墓遺址》的碑作為紀念。這塊徐干的碑高有四十四厘米，寬有六十厘米，碑厚約17.5厘米。這塊碑的材質是石灰石質，而且十分的完整，沒有破損。在碑陽四周有著線刻的回形紋鑲邊，碑中央還刻隸體大字「漢徐干墓」四個大字，在右側還有刻著楷體的小字「民國二十一年四月」，左側也有著楷體小字「濰縣縣志局立」。這塊碑現在被寒亭區的文物保管所說收藏。
寒亭區是世界風箏都，它是濰坊市的四區之一，處於山東半島的中部。寒亭區留下了許多名人的印記，像是「建安七子」中的孔融、徐干，還有清朝的鄭板橋都有在寒亭區留下自己的足跡。寒亭區還是中國三大木板年畫之一，那富有民族特色和鄉土氣息的木版年畫是有著五百多年的歷史，還有著「世界風箏都中之都」的美稱。
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