王惲《黑漆弩·游金山寺》:此篇在散曲作品中別具一格

王惲《黑漆弩·游金山寺》:此篇在散曲作品中別具一格

王惲《黑漆弩·游金山寺》:此篇在散曲作品中別具一格

古代典籍

王惲(yun)(1227—1304年7月23日),字仲謀,號秋澗。衛州路汲縣(今河南衛輝市)人。元朝學者、詩人兼政治家。王惲是金、元之際著名的詩文大家和元世祖時期的重要文臣,在金末元初文壇上獨樹一幟,其詩文影響遍及整個元代。一生仕宦,是元世祖、裕宗和成宗三代諫臣。其書法遒婉。著有《秋澗先生全集》。那麼下面本站小編就為大家帶來王惲的《黑漆弩·游金山寺》,一起來看看吧!

黑漆弩·游金山寺

王惲〔元代〕

鄰曲子嚴伯昌,嘗以《黑漆弩》侑酒。省郎仲先謂余曰:「詞雖佳,曲名似未雅。若就以『江南煙雨』目之何如?」予曰:「昔東坡作《念奴》曲,後人愛之,易其名為《酹江月》,其誰曰不然?」仲先因請余效顰。遂追賦《游金山寺》一闋,倚其聲而歌之。昔漢儒家畜聲伎,唐人例有音學。而今之樂府,用力多而難為工,縱使有成,未免筆墨勸淫為俠耳。渠輩年少氣銳,淵源正學,不致費日力於此也。其詞曰:

蒼波萬頃孤岑矗,是一片水面上天竺。金鰲頭滿咽三杯,吸盡江山濃綠。蛟龍慮恐下燃犀,風起浪翻如屋。任夕陽歸棹縱橫,待償我平生不足。

題名《游金山寺》,實際上寫的是游金山。金山在江蘇鎮江西北長江中(現已與南岸相連),所以首句說「蒼波萬頃孤岑矗」。金山並不太高,但因是突兀的矗立在水面上,故顯得很高。第二句「天竺」指杭州天竺山,山上寺廟頗著名。以它來比金山,略照應寺。此二句寫金山寺地勢雄奇壯偉。三四句則馳騁想像,寫作者登高的豪興。金山最高處有金鰲峰,作者登上鰲頭,釃酒臨江,滿飲三杯,頓覺豪情噴湧,逸性遄飛,彷彿自己的壯氣海量,猶如巨大的神鰲,能夠吸盡一江碧綠的江水,這裡,作者聯想神奇豐富,極度誇張而又不悖事理。其自謂效顰東坡,就豪氣而言,亦差可比擬。

從作者對風景的禮讚立場來看,他這番「游金山寺」較為特別,乃縱舟巡江,眺望觀賞,而無意入寺隨喜。下片即敘及自身的游況。金山高峙,倒影落在水面,黝黑沉邃,深不可測。江風驟起,波濤大作,水石相激,浪峰竟如高屋一般掀上落下。詩人的奇想又與尋常不同:這該不是水底的蛟龍擔心遊人燃犀窺覷,而故意興風作浪吧?這雖是實景下的聯想,卻也隱含金山寺為藏龍臥虎、鯨呿鰲吞之地的意味。金山寺風光的壯麗雄偉,感染了詩人,激發了他快游江山的豪情。所以縱然風急浪高,歸棹紛紛,他卻並不急於回家,而是任舟船在夕陽下繼續飄蕩。末句表流連的原因是「待償我平生不足」。這裡的不足,指的是豪曠的情興與快意的遊歷。平生的不足都可於此時此地得到補償,這就總結出了金山寺風光的非凡魅力。

這支小令選擇了典型的畫面,濃墨重彩,氣象豪縱;奇景快游,相得益彰。全曲八句始終將金山寺同寺下的長江結合在一起,這同他遊覽的方式有關,卻也因此借得了大江雄勁的氣勢。從曲文前的小序來看,作者抨擊了當時曲壇「用力多而難為工」、「筆墨勸淫」的現象,說明這支小令正是在創作藝術風格上別開生面的一種嘗試。早期的上層文人染指散曲,多作柔靡之聲,即使提倡「以詞為曲」,曲辭也取宋詞婉約派的一路。本篇卻取勁健豪放一路,所以在散曲作品中別具一格。

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