曹鄴所作的《捕漁謠》,借民間歌謠諷刺朝廷的腐敗

曹鄴所作的《捕漁謠》,借民間歌謠諷刺朝廷的腐敗

曹鄴所作的《捕漁謠》,借民間歌謠諷刺朝廷的腐敗

古代典籍

曹鄴,字鄴之,晚唐時期官員、詩人,與劉駕、聶夷中、於濆、邵謁、蘇拯齊名。他的詩作多是抒發政治上不得志的感慨,少數是諷刺時政,也有一些山水佳篇。下面跟本站小編一起瞭解一下曹鄴所作的《捕漁謠》吧。

捕漁謠

曹鄴 〔唐代〕

天子好征戰,百姓不種桑。

天子好年少,無人薦馮唐。

天子好美女,夫婦不成雙。

譯文及註釋

譯文

天子喜歡打仗,百姓不事農桑。

天子喜歡少年,無人舉薦馮唐。

天子喜歡美女,夫婦不能成雙。

註釋

天子:古以君權為神所授,故稱帝王為天子。

不種桑:不從事農業生產。

年少:猶少年。

馮唐:西漢代郡(今張家口蔚縣)人,漢文帝時為中郎署長已近耄耋之年。此處借指年老而有德才的人。

夫妻不成雙:意指良家美女多被選入皇宮,使得民間妻離子散。

創作背景

此詩作於唐朝末年,具體創作時間不詳。當時朝廷腐敗,黨爭不斷,政局動盪不安,軍閥混戰,兵火遍地,社會經濟遭到嚴重破壞。曹鄴於是借民間歌謠以諷刺時局。

賞析

此詩以民歌形式,三章六句分述三個並不相關的內容,通過對比手法諷刺時局,矛頭直指最高統治階級,鞭笞了皇帝的種種罪行,道出了人民的強烈呼聲。

《捕漁謠》共三章六句,分述三個並不相關的內容,用兩種方式組合:一是不同內容的排比,拓寬外延;二是同一內容的對比,深化內涵,並集中在一個焦點(主題)曝光。豐茸其辭而凝煉其意,正是民間歌謠的普遍特色。遠者漢桓靈時童謠:「舉秀才,不知書;舉孝廉,父別居。寒素清白濁如泥,高第良將怯如黽。」近者如民歌:「種田郎,吃米糠;紡織娘,沒衣裳;賣鹽的老婆喝淡湯,編涼席的睡光床。」其語雖淺顯,事雖明瞭,作者僅僅作客觀敘寫,不加褒貶,而事實提供的強烈對比,卻表達了深刻的思想內容與鮮明的憎愛態度。

進一步考察,《捕漁謠》所列舉三端,非同泛泛。首句寫農桑為立國之本,廢於征戰;人才為興邦之道,囿於偏見;夫婦為人倫之先,亂由上作。天子所好雖不過爾爾,其影響卻至巨至大。誠如司馬遷言:「其稱文小,而所指極大,舉類邇而見義遠。」(《屈原列傳》)即以馮唐而論,馮唐向以不遇於時作為典故人物流傳,在漢時尚數次有人舉薦,如今竟至於薦引無人,可悲可歎。曹鄴對晚唐社會的病態癥結作了深刻揭露,既具有針對的時事性,又有深厚的歷史感。

至於題作《捕漁謠》,而詩卻無相關內容,或以為怪異。蓋民歌民謠向有特殊調名,如近世「楊柳青」「馬燈調」「蓮花落」「無錫景」可以推知;起先可能抒寫直接內容,後來漸漸失去聯繫。水路山歌,漁夫樵子,「牧笛無心信口吹」,只取其自由灑脫。文人詞原亦由民間詞發展而來。其詞調最初大抵有來歷,爾後創作漸多,遂與內容分離;猶如時新名酒仍以百年老窖陳釀作商標,示其古樸醇正而已。順便再說一說章法,前兩章如正形方陣,縱橫悉成對襯;第三章奇數陡起,便覺欹兀,戛然而止,銳其鋒芒。

相關內容: 曹鄴

共2頁 上一頁 1 2 下一頁
十二生肖
起名大全
猜你喜歡
生日測試
性格命運
愛情配對
大家都在看

古代典籍 © 2010-2024 十二生肖網