蔡確《夏日登車蓋亭》:刻畫了作者貶官後的閒散之態

蔡確《夏日登車蓋亭》:刻畫了作者貶官後的閒散之態

蔡確《夏日登車蓋亭》:刻畫了作者貶官後的閒散之態

古代典籍

蔡確(1037年—1093年),字持正,泉州郡城人,北宋大臣,哲宗朝宰相,王安石變法的主要支持者之一。仁宗嘉祐四年科進士,歷任邠州司理參軍、御史中丞、領司農寺。神宗元豐五年,拜尚書右僕射兼中書侍郎,協助王安石進行變法改革。那麼下面本站小編就為大家帶來蔡確的《夏日登車蓋亭》,一起來看看吧!

夏日登車蓋亭

蔡確〔宋代〕

紙屏石枕竹方床,手倦拋書午夢長。

睡起莞然成獨笑,數聲漁笛在滄浪。

這首詩,著意刻畫了作者貶官後的閒散之態和對隱居生活的嚮往。「紙屏石枕竹方床,手倦拋書午夢長。」這兩句說:游亭之後,便躺在紙屏遮擋的石枕、竹方床上,看了一會兒陶淵明的詩(「臥展柴桑處士詩」),感到有些倦怠,便隨手拋書,美美地睡了一覺。詩人是「夏日登車蓋亭」的,因而,讀了「紙屏、石枕、方竹床」,寫得氣清意爽;讀了「手倦拋書、午夢長」,表現了詩人閒散之態;並且從「午夢長」中,還透出一點半隱半露的消息,這要聯繫下文來理解。

「睡覺莞然成獨笑」,夢醒之後,詩人「莞然獨笑」,是在「午夢長」中有所妙悟,從而領略到人生如夢,富貴如雲煙。。詩人所讀的書,是「柴桑處士詩」;詩人所作的夢,也是耕樵處士之夢;夢中是處士,醒來是謫官,他想想昔為布衣平民(「持正年二十許歲時,家苦貧,衣服稍敝。」事見《懶真子》),鴻運一來,金榜題名,仕途廿載,官至丞相,後來天翻地覆,謫居此地,如同大夢一場。由此,他想到了歸隱;想到歸隱,馬上便有隱者的呼喚——「數聲漁笛在滄浪」。而聽到了「數聲漁笛」,他的歸隱之情就表現得更加強烈了。

唐代詩人王維寫過一首《酬張少府》:「晚年唯好靜,萬事不關心。自顧無長策,空知返舊林。松風吹解帶,山月照彈琴。君問窮通理,漁歌入浦深。」這首詩一方面明示作者「萬事不關心」,一方面又描摹了他聆聽「漁歌入浦深」的情狀,所以歸隱的題旨比較明顯。而蔡確這首詩,卻僅以「莞然獨笑」、「數聲漁笛」揭示主旨,這就比王維之詩更形委婉;更具韻外之致和味外之旨。《楚辭·漁父》:「漁父莞爾而笑,鼓枻而去,乃歌曰:『滄浪之水清兮,可以濯吾纓,滄浪之水濁兮,可以濯吾足』,遂去,不復與言。」王逸《楚辭章句》註:「水清,喻世昭明,沐浴,升朝廷也;水濁,喻世昏暗,宜隱遁也。」描寫閒散生活,委婉抒發歸隱之志,便是這首詩的主旨。

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