晁沖之，字叔用，北宋詩人，江西派代表人物。他的家族是北宋名門，也是文學世家，他的堂兄晁補之、晁說之、晁禎之都是當時有名的文學家。下面跟本站小編一起瞭解一下晁沖之所作的《臨江仙·憶昔西池池上飲》吧。
宋徽宗初年，呂本中作《江西詩社宗派圖》，把以黃庭堅、陳師道為首的詩歌流派取名為「江西宗派」，後人又稱其為「江西詩派」。同時，呂本中又尊黃庭堅為江西詩宗，並列舉江西諸派二十五人，其中就包括出身於北宋文學世家晁氏家族的晁沖之。
晁沖之，濟州巨野(今山東巨野縣)人，早年師從陳師道。宋哲宗紹聖(1094~1097)初期，黨爭劇烈，兄弟輩多人遭謫貶放逐，他便在陽翟(今河南禹縣)具茨山隱居，自號具茨。十多年後回到汴京，當權者欲加任用，拒不接受。終生不戀功名，授承務郎。
晁沖之同呂本中為知交，來往密切。呂本中說他在"眾人方學山谷詩時"，"獨專學老杜詩"(《紫微詩話》)。其詩筆力雅健，七古《李廷墨詩》，風格高古。劉克莊稱讚他"意度容闊，氣力寬余，一洗詩人窮餓酸辛之態"，"南渡後放翁可以繼之"(《江西詩派小序》)。他的另一首詩《送一上人還滁琅琊山》曾受到王士禎的讚賞。
晁沖之所處的時代，正是宋調日漸成熟的時期，其身為江西社裡人，詩歌不可避免地體現著宋調的特徵。晁沖之的宋調特色，不同諸晁的宋調，也不同於江西詩派的好用典使事、好議論、好以文為詩。他的詩中流露著一股感傷之情，這種感傷，是高揚的主體人格受到外界壓抑之後的流露，是清醒之後的無奈。
如晁沖之的《春日》:「陰陰溪曲綠交加，小雨翻萍上淺沙。鵝鴨不知春去盡，爭隨流水趁桃花。」詩人以鵝鴨「趁桃花」的景象寄自身的感慨，春已去盡，鵝鴨不知，故歡叫追逐，無憂無慮，而人卻不同，既知春來，又知春去，落花雖可追，光陰不可回，詩人的惜春之情，溢於言表。
但晁沖之更大的成就是在詞作方面。
公元1086年(元祐元年)，宋哲宗初立，神宗母宣仁皇太后高氏臨朝聽政，以司馬光為首的舊黨上台，蘇軾等人各有晉陞。元祐八年，宣仁太后死，哲宗親政，新黨再度上台，章惇執政，排斥舊黨。同年八月，蘇軾被貶定州。哲宗紹聖元年，即元祐九年，「二蘇」及「四學士」先後相繼連續被貶。晁沖之雖只作了個承務郎的小官，也被當作舊黨人物，被迫離京隱居河南具茨山(今河南密縣東)。
從此，當年的詩朋酒侶，天各一方，均遭困厄。晁沖之在隱居生活中對舊日的志同道合的朋友深懷眷念，當年同朋友們游宴唱和的美好往事時時縈繞於懷，引起他無限感慨和思念。於是寫下一首懷舊相思之詞作《臨江仙·憶昔西池池上飲》:
「憶昔西池池上飲，年年多少歡娛。別來不寄一行書。尋常相見了，猶道不如初。
安穩錦衾今夜夢，月明好渡江湖。相思休問定何如。情知春去後，管得落花無。」
晁沖之說，回想當年在西池歡聚暢飲，每天該有多少的快樂和幸福。可自從分別以後一封書信都沒有。即使像往常那樣相見，也不可能再像當初那般了。
安好枕頭，鋪好錦被，今夜或許能在夢中趁著月明而渡江過湖，與好友會晤。儘管相互相思也不要問近況如何，因為明明知道春天已經過去，哪裡還管落花命運如何。
這首詞上片的前兩句是回憶與感慨。第三句轉得妙，寫出了遷客逐臣的無奈，為了避禍連書信都斷絕了：別來不寄一行書。第四句又一轉：尋常相見了，猶道不如初。即使見面又如何?還能像當年那樣親近嗎?言外之意是對於當時政治鬥爭的忌憚：信少寫，話少說。
這首詞的下片從往事的回憶寫到個人目前的處境和想法。「安穩」二句寫夜夢江湖。西池歡娛已散，仕途風波殘酷，那麼哪裡是詞人安身立命之所呢?「安穩」二字透露出詞人身心安穩的寄托乃在「江湖」，它是詞人目睹故友慘遭謫逐後的理智抉擇：返回江湖!
這首詞由歡聚寫到分離，由分離寫到夢思，由夢中相見而不願相問，歸結到春歸花落，不問自明。筆法層層轉進，愈轉愈深，愈深則愈令人感慨不已。內容傷感淒楚而情調開朗樂觀，這是這首詞的一大特色。
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