《兩都賦》是東漢文學家、史學家班固創作的大賦，分《西都賦》《東都賦》兩篇。據其自序，自東漢建都洛陽後，「西土耆老」希望仍以長安為首都，因作此賦以駁之。《西都賦》由假想人物西都賓敘述長安形勢險要、物產富庶、宮廷華麗等情況，以暗示建都長安的優越性;《東都賦》則由另一假想人物東都主人對東漢建都洛陽後的各種政治措施進行美化和歌頌，意謂洛陽當日的盛況，已遠遠超過了西漢首都長安。後來張衡《二京賦》、左思《三都賦》，在形式上皆頗受其影響。下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
作品鑒賞
《兩都賦》在結體與手法上學習了司馬相如《子虛賦》《上林賦》的結構方式，分《西都》、《東都》;《子虛賦》虛擬亡是公針對楚之子虛、齊之烏有先生互相炫耀，而明天子之義，《兩都賦》由虛擬東都主人針對西都賓讚揚長安，望朝廷西顧，而盛稱洛邑制度，以折西賓淫侈之論。上篇只寫西都，下篇只寫東都，內容劃分清楚，結構較為合理。從主導思想上說，他不在規模和繁華的程度上貶西都而褒東都，而從禮法的角度，從制度上衡量此前讚美西都者所述西都的壯麗繁華實為奢淫過度，無益於天下。
《西都賦》寫長安都城的壯麗宏大，宮殿之奇偉華美，後宮之奢侈淫靡，也極盡鋪排之能事，使作者著實表現出了寫騁辭大賦的才能。但結果卻不是寫得越奢華便越體現著作者對它的讚揚，而是折之以法度，衡之以王制。《東都賦》寫洛陽，雖也寫宮室、田獵的內容，但比較概括，而從禮法制度出發，宣揚「宮室光明，闕庭神麗，奢不可逾，儉不能侈」，「順時節而蒐狩，簡車徒以講武，則必臨之以《王制》，考之以《風》《雅》」。
杜篤的《論都賦》建議遷都長安，寫得很策略;班固維護建都洛陽，在處理對前漢西都評價上，也極為謹慎小心。《東都賦》開頭云：「東都主人喟然而歎曰：『痛乎風俗之移人也。子實秦人，矜誇館室，保界河山，信識昭襄而知始皇矣，烏睹大漢之雲為乎?』」
批評的矛頭對準的是秦皇而非漢帝。下面接著一小段寫「大漢之開元」，十分概括。因為後漢以承前漢之皇統自居，對前漢不能不加肯定;但從前、後漢的比較來說，當時統治者需要的是對後漢功業和東都洛陽的讚揚、歌頌，故對前漢的功業不能作太具體、詳細的表述。下面說：「今將語子以建武之治，永平之事，監於太清，以變子之惑志」，開始對後漢王朝功業、禮制的鋪敘。又說：「遷都改邑，有殷宗中興之則焉;即土之中，有周成隆平之制焉。」又從歷史方面來論證定都洛邑，前有先例，且居天下之中，得地利之便。由賦中內容的安排和措詞的上下照應情況，可以看出當時最高統治者的心態和班固對此的把握。
《東都賦》以封建禮法為準則，讚揚了建武、永平的盛世，以「盛乎斯世」一語作為大段描述的結尾，對西都賓先予稱讚，再予批評，行文搖曳多姿，善於達意。下面又將西都同東都的形勢及風俗直接加以比較：「且夫僻界西戎，險阻四塞，修其防禦，孰與處乎土中，平夷洞達，萬方輻湊?秦嶺、九嵕，涇、渭之川，曷若四瀆、五嶽，帶河溯洛，圖書之淵?建章、甘泉，館御列仙，孰與靈台、明堂，統和天人?太液、昆明，鳥獸之囿，曷若辟雍海流，道德之富?遊俠逾侈，犯義侵禮，孰與同履法度，翼翼濟濟也?」
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