宋詞鑒賞之綺羅香·紅葉,該詞的作者表達什麼情感?

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綺羅香·紅葉【宋代】張炎,下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!

萬里飛霜,千林落木,寒艷不招春妒。楓冷吳江,獨客又吟愁句。正船艤、流水孤村,似花繞、斜陽歸路。甚荒溝、一片淒涼,載情不去載愁去。

長安誰問倦旅?羞見衰顏借酒,飄零如許。謾倚新妝,不入洛陽花譜。為回風、起舞尊前,盡化作、斷霞千縷。記陰陰、綠遍江南,夜窗聽暗雨。

上片兩句:「萬里飛霜,千林落木」,對偶互文,說萬里、千林,都在飛霜中枝零葉落,總寫秋天大地;「寒艷不招春妒」,收縮到紅葉,紅葉是寒天中唯一的濃艷之色,它與春風、春花不同時,不可能為它們所妒。三句直從秋天寫到紅葉,似乎專在詠物;但秋風橫掃萬里,其實是亡國後江山、士林備受摧殘的寫照。紅葉可以象徵遺民,「春」又是在新朝的富貴場中得意的人物的象徵,寄托又極分明。這三句,已正面把紅葉說盡。下面又從側面再作生發。「楓落吳江冷」,是唐人崔信明的斷句,楓葉經秋變紅,故用這一典故,接以「楓冷吳江,獨客又吟愁句」。「獨客」表面指崔,實際是自指;「又吟愁句」,流露主觀感情,由詠物到寫人。物、人交錯、化合,目的是求若即若離,主客融成一氣,不為詠物而詠物。這裡是用這種手法,但脈絡轉接分明:「楓」承「寒艷」;「吳江」二字又引出「正船艤、流水孤村,似花繞、斜陽歸路」兩句。「歸路」中停船於「流水孤村」之旁,正可挨村傍樹;而在「斜陽」映照中遠看似春花圍繞的,又非紅葉莫屬。這是借描寫停舟之景以烘托紅葉。「甚荒溝、一片淒涼,載情不去載愁去」,用唐代宮女紅葉題詩故事以寫眼前紅葉,是熟典活用:不正面承說御溝流紅,有關雙方獲得美滿姻緣的事,而說「荒溝」內一片淒涼景象,紅葉不載情去,卻載愁去。不再是寫宮女故事,而是自寫當時情境;但典故的影子仍在,紅葉的影子仍在。一經活用,就化熟為生,化板為活。「載情」句的「情」,是原故事中男女間之情,但句中「載愁」的「愁」,卻是詞人自己的國亡家破、飄零失路之愁。句中「載情」是賓,「載愁」是主。意謂若欲題於紅葉,托荒溝流水載去的,亦只有無限深愁而已。「載情不去」,為「不載情去」的倒文。從主觀方面說,是今已無「情」可供托載,表現出來卻成為問溝水為何不與我載情去而載愁去,愈婉轉,愈沉痛。

上片從紅葉寫到人,下片則從人寫到紅葉。「長安誰問倦旅」,以一疑問句領起寫人。「羞見衰顏借酒,飄零如許」,又用自己烘托紅葉。上句用鄭谷《乖慵》詩「愁顏酒借紅」,藏「紅」字;加上「羞見」、「飄零」,以增曲折哀歎之意,便切遺民身世。「謾倚新妝,不入洛陽花譜」,又承上句「飄零」一詞的雙關,轉到寫紅葉,脈絡亦分明;指出秋葉雖紅,終不是花,終不會為只愛春花的常人所賞,不能載人《花譜》。「洛陽」、「新妝」,皆暗指牡丹:牡丹為洛陽名花;不入《花譜》,即是不掛新朝朝籍、不得富貴的隱喻。「謾倚」是對「新妝」的唾棄,即是勉勵紅葉不要去羨慕、傚法春花,也即是隱喻遺民們不要去羨慕、傚法新貴。紅葉既不能追隨春花,它受秋天「回風」的吹送,也只能在酒人的樽前「起舞」最為合適,因為酒人的「醉貌」可與紅葉的顏色互相映照,酒人的身世也可能就同於紅葉的遭際。「盡化作、斷霞千縷」,寫風中落葉眾多,一經「起舞」,艷紅的顏色就可化為千縷斷霞,紅葉的這一光彩,也即是遺民們的丹心碧血,他們哀思故國的返照回光,他們忍受風霜、保持堅貞氣節的光輝節概。紅霞成為「斷霞」,可知無法回天,也即無力復國。那麼,「記陰陰、綠遍江南,夜窗聽暗雨」。只好牢記江南聽雨、夏木陰陰的季節,也即只好牢記南宋亡國前尚存半壁河山的偏安時期。著一「暗」字,則當時已入衰殘之境,呼應「斷」字,使結語嗚咽纏綿。自「謾倚」以下,句句寫紅葉,又句句比遺民。

全詞圍繞紅葉,扣緊題目,不避犯「正位」;但人、物關合,義兼比興,寫得不粘不脫,淒惋沉痛,感染力強。

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