氣”者，“志”也。
氣沖，自信偏過，流於傲，應斂。
氣爽，樂觀而自信，最好。
氣清，自信，但闖勁嫌不足。
氣滯，自信不足，有自卑感。
“才”者，指人動手的能力。
偏至之才，是指具有藝術創造能力的人，人群中百者一、二也。
依似之才，近偏至，人群中十之二、三也。
中庸之才，人群中十之七、八也。
“智”者，指人思維的能力。
奇尤之智，是指頂聰明的人，人群中千者一、二也。
雋徹之智次之，人群中百者二、三也。
慧中之智，人群中十之八、九也。
差遲之智，人群中百者不一也。東晉王、謝二家，王家以才長，謝家以智能。王家有偏至之才，謝家則有奇尤之智。
所“宜”者，是指人的職業能力傾向。《人物誌》云：有清節家，師氏之任也。有法家，司寇之任也。有術家，三孤之任也。有國體，三公之任也。有器能，塚宰之任也。有臧否，師氏之佐也。有伎倆，司空之佐也。有儒學，安民之任也。有文章，國史之任也。有辯給，行人之任也。有雄傑，將帥之任也。
清節家：教師、財會。 智意：職能人員、公關。
法家：員警、公務員。 伎倆：工程技術人員、維修。
術家：公關、文秘、行銷。 儒學：公務員、心理醫生。
國體：高層公務員、律師。 文章：作家、律師、研究人員。
器能：部門主管、董事長。 辯給：導遊、主持人、公關。
臧否：文秘、教師。 雄傑：將帥之才、總經理。
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