天鵝舞：赫哲人的家鄉，有不少沼澤地帶，每年春暖花開季節，一群群潔白的天鵝競相飛來。在民間曾流傳過優美抒情的天鵝舞，可惜現已基本失傳。據打獵能手葛長勝老人回憶，他幼
赫哲族只有自己民族的語言，沒有自己民族的文字。這種特殊性，決定了這個民族舞蹈藝術的發達，舞蹈就成了一種動態的文字。以民族崇拜偶像薩滿神為藝術淵源，形成了以薩滿舞為
一、塔爾喀(生魚) 塔爾喀的傳統做法是：以黑龍江特產的鯉魚、胖頭、鱘魚、鰉魚等鮮活魚為原料，洗淨放血後剔下魚肉，切成細絲，拌上野生的江蔥和野辣椒，放些醋和鹽便可食用。
赫哲族的服飾別具特色，有用魚皮做成的魚皮長衫、魚皮套褲、魚皮靰鞡，魚皮衣的特點是輕巧、暖和、經久耐磨耐扯，且不透水。男子早年以穿魚獸皮衣為主。 獸皮衣主要用狍皮、鹿
赫哲族的赫哲語「春節」音譯為「佛額什克斯」，即大年除夕之意。除夕，大家各自忙碌，做年飯，剪窗花，糊燈籠。在除夕夜，還要進行一系列的祭祀活動。各家在灰堆旁焚化裝有金
赫哲族實行氏族外婚制，早年子女婚姻由父母包辦，近年婚姻自主了。過去的婚姻方式有媒人介紹、男女雙方的父母直接商量、雙方兒女相互換親和指腹為婚四種，也有童養媳。赫哲族
1、韓庚：中國流行歌手和演員。曾經是Super Junior唯一的中國成員和其子組合Super Junior-M的隊長，已與SM公司解約。韓庚的舞蹈眾所周知，尤其善於少數民族的傳統舞蹈 。韓庚也是2008年北
由於特殊的生產生活方式和特定的自然生存條件，赫哲人早年的衣飾多用魚皮縫製，素有「魚皮部」之稱。赫哲族早年的衣飾形式，因地而異。居住在黑龍江、松花江下游者，「衣服多
赫哲族是中國東北地區一個歷史悠久的民族。主要分佈在黑龍江省同江縣、饒河縣、撫遠縣。少數人散居在樺川、依蘭、富饒三縣的一些村鎮和佳木斯市。 赫哲族它的先民可以上溯先秦
【介紹】 赫哲族傳統宗教祭祀節日。每年三月初三，赫哲人就聚集全部落的人一起請薩滿跳神，乞求眾神靈保佑全族一年中平安無恙。所謂路神，赫哲語稱為烏斯珠耶，意為求神保佑，
赫哲族人注重禮儀，表現在生活的方方面面。尊老愛幼 赫哲人注重禮儀，有尊老敬長的良好社會風尚。晚輩出門回來，與長輩相見時，要向長輩行跪拜禮，依次向父母、兄嫂問安，以示
特侖固，是赫哲族神話和傳說的總稱。特侖固是赫哲族世代因襲的遠古文化的遺存，也是赫哲族民間文藝中的重要組成部分之一。赫哲族的特侖固，即神話與傳說，都具有濃厚的幻想成
赫哲族是中國東北地區一個歷史悠久的少數民族。主要分佈在黑龍江省同江縣、饒河縣、撫遠縣。少數人散居在樺川、依蘭、富饒三縣的一些村鎮和佳木斯市。 那是幾百年前的事了。話
赫哲人的住處都選擇在沿江兩岸向陽的高處，便於捕魚和接近獵場。「卓」(馬架子房)、「胡如布」(小型地窖子)和「希日兔克」(大型地窖子)、「撮羅昂庫」(尖形的窩鋪)等，都是赫哲
據古代文獻記載，赫哲人的先民能歌善舞，其民間舞蹈質樸、歡快、節奏鮮明，具有濃郁的地域特點和民族特點。赫哲族世代生活在白山黑水之間，幅員遼闊的三江平原和綿延神秘的完
赫哲族的魚皮衣歷史久遠。我國古代文獻《山海經》第九卷《海外東經》中便有「玄股之國，在其(黑齒)北，其為人衣魚食鷗」的記載。「衣魚」西晉學者郭璞解釋為「以魚皮為衣也。
赫哲族的圖騰柱 赫哲族的圖騰柱，主體構圖為熊、虎、鹿和神鷹的形象。 赫哲族圖騰神話故事和傳說中，為我們描述了這個民族關於圖騰崇拜觀念的具體形態。較普遍認同的對象是熊
赫哲族是中國東北地區一個古老的民族，其先民的歷史可追溯到6000-7000多年前的密山新開流肅慎文化時期，在先秦時稱肅慎、漢魏時稱挹婁，南北朝時稱勿吉，隋唐時稱黑水靺鞨，明末
赫哲族歷史上沒有本民族自己的節日，但他們很早就過舊歷年(春節)，對此節日也尤為重視。除夕晚上要「燒包袱」(紙餬口袋形的「搭子」，裝著用金箔疊成元寶形的錁子和打印有銅錢
赫哲族傳統的繪畫主要有服飾圖案、樺皮器皿圖案、風俗繪畫等。服飾圖案主要有獸形圖案、漩渦紋、菱形紋、螺旋紋等，其中螺旋紋圖案最多，一般用於裝飾胸巾以及袍子的後身和前