襲人最後為什麼會離開賈府
襲人是賈寶玉房中的大丫鬟，且與賈寶玉已經有了肌膚之親，而且還是賈寶玉的第一個女人。只從多年服侍賈寶玉的情分，就算是後來賈寶玉娶妻了，襲人也算是貴妾，受主母看中之人。這樣一個前途似錦，並且在襲人與寶玉情分更深，與蔣玉菡未曾深交的情況下，最後怎麼會嫁給了蔣玉菡呢?
命運要是真能由自己主宰，按著自己的心意來做，那就不叫命運了。若是讓襲人在賈寶玉和蔣玉菡之間選一個人，作為自己的夫婿，襲人絕對會選擇賈寶玉。但是可惜的是，襲人作為一個丫鬟，伺候人的主，自己的命運並不掌控在自己的手裡，自然就沒有了選擇的權利。
襲人最後會嫁給蔣玉菡，一是因為忠順王世子在賈府做客時看上襲人，強行索要之後，忠順王爺也看上了，一氣之下賞給了戲子蔣玉菡。二是與一個女人有關，這個女人便是薛寶釵。
薛寶釵最終打敗了林黛玉，如願嫁給寶玉為妻。但實際上最開始的時候，薛寶釵住進賈家，是以待選秀女的身份進去的。本來沒有交集的兩個人，在薛寶釵落選之後，賈寶玉成為了薛家女婿的備選。
在薛寶釵落選之後，薛母便開始用金玉良緣的典故，明裡暗裡的撮合寶玉和寶釵兩人。而薛寶釵自己也為了這段婚事，付出了努力。她開始親近寶玉，並且剷除異己，爭取上位。
在薛寶釵前進的路上，最大的敵人，無疑便是父母雙亡，寄住在賈家，得賈母疼愛撐腰的林黛玉。
這個時候的薛寶釵，選擇了與寶玉的大丫鬟聯手。她刻意獲得襲人的好感，為自己增添籌碼。等到後來寶玉去世，薛寶釵嫁給寶玉已經成了定居之後，她自然不願意與自己的夫君中間還夾著一個女人。所以她開始進一步的剷除襲人，在蔣玉菡將寶玉的玉拾還之時，她說：能將此玉拾得，竟是跟撿了寶玉的命一般，給多重皆不為過，但念其長年漂泊，無家無業，老祖宗不如賜一內眷，有所安頓，更為貼切。想來襲人伏侍二爺多年，有苦有功，雖不捨得，但唯其地位與形止堪與般配，如成此正果，也不枉襲人一番辛苦。
當家主母說出這麼一番話，襲人一個丫鬟哪有資格反駁，只能悲切的說：好歹留著麝月，便就這樣跟了蔣玉菡。
蔣玉菡在後世的評價不低，雖然他身處污泥之中，但是一直以來都在嚮往著自由，尋求自己的寧靜，是一個內心高潔之人。而且他生的漂亮，得寶玉交心，後來更是在賈寶玉和北靜王的幫助下，脫身忠順王府，算是得了一個好結局。
蔣玉菡人物介紹
(首見第二十八回： 蔣玉菡情贈茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串 )戲班演員，擅唱小旦，藝名琪官。賈寶玉以玉玦扇墜和襲人所給松花漢巾相贈，蔣玉菡回贈以北靜王所賜茜香國女國王貢奉的大紅漢巾。蔣玉菡嫵媚溫柔，隨機應答，很有禮貌。
第三十三回賈寶玉被賈政責打，亦為忠順王爺爭寵蔣玉菡而引起。賈寶玉遁入空門，賈府徹底敗落後，蔣玉菡又娶寶玉房中大丫頭襲人為妻。這個人物同小說中其他眾多的小人物一樣，雖不甚重要，但其活動卻構成了小說豐富色彩的生活內容的不可或缺的一部分。
他對寧靜的生活很嚮往，曾想在郊外置辦田產，過平淡的日子。
《紅樓夢》中賈寶玉有句名言：女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。寶玉見了女兒便清爽，見了男人便覺濁臭逼人。然而《紅樓夢》中有四位男性：北靜王、秦鍾、柳湘蓮、蔣玉菡，寶玉並不做如是觀。這四位男性角色對寶玉的命運直接、間接都有影響或提示作用。四位男性於貌則俊美秀麗，於性則脫俗不羈，而其中以蔣玉函與賈寶玉之間的關係最是微妙複雜，其涵義可能影響到《紅樓夢》結局的詮釋。《紅樓夢》第五回賈寶玉神遊太虛境，窺見金陵十二釵又副冊中有詩寫道：
枉自溫柔和順 空雲似桂如蘭
堪羨優伶有福 誰知公子無緣
此詩影射花襲人一生命運，其中優伶即指蔣玉函，可見第一百二十回最後蔣玉函迎娶花襲人代寶玉受世俗之福的結局，作者早已安排下伏筆，而且在全書發展中，這條重要線索，作者時時在意，引伸敷陳。第二十八回，《蔣玉函情贈茜香羅》，馮紫英設宴，賈寶玉和蔣玉函初次相見，席上行酒令，蔣玉函手執木樨吟道：花氣襲人知晝暖。彼時蔣玉函並不知有襲人其人，而無意間卻道中了襲人名字，冥冥中二人緣分由此而結。少刻，寶玉出席，蔣玉函尾隨，二人彼此傾慕，互贈汗巾，以為表記。寶玉贈給蔣玉函的那條松花汗巾原屬襲人所有，而蔣玉函所贈的那條血點似的大紅汗巾子，夜間寶玉卻悄悄系到了襲人的身上。蔣玉函的大紅汗巾乃茜香國女國王所貢之物，為北靜王所賜，名貴非常。寶玉此舉，在象徵意義上，等於替襲人接受聘禮，將襲人終身托付給蔣玉函。第一百二十回結尾篇，花襲人含悲出嫁，次日開箱，姑爺見猩紅汗巾，乃知是寶玉丫頭襲人，而襲人見姑爺的松綠汗巾，乃知是寶玉摯友蔣玉函，紅綠汗巾二度相合，成就一段好姻緣。而促使這段良緣者，正是寶玉本人。