唐詩賊退示官吏如何鑒賞,元結寫這首詩的用意是什麼?

唐詩賊退示官吏如何鑒賞,元結寫這首詩的用意是什麼?

唐詩賊退示官吏如何鑒賞,元結寫這首詩的用意是什麼?

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癸卯歲,西原賊入道州,焚燒殺掠,幾盡而去。明年,賊又攻永破邵,不犯此州邊鄙而退。豈力能制敵與?蓋蒙其傷憐而已。諸使何為忍苦征斂,故作詩一篇以示官吏。

昔歲逢太平,山林二十年。

泉源在庭戶,洞壑當門前。

井稅有常期,日晏猶得眠。

忽然遭世變,數歲親戎旃。

今來典斯郡,山夷又紛然。

城小賊不屠,人貧傷可憐。

是以陷鄰境,此州獨見全。

使臣將王命,豈不如賊焉?

今彼征斂者,迫之如火煎。

誰能絕人命,以作時世賢!

思欲委符節,引竿自刺船。

將家就魚麥,歸老江湖邊。

此詩和《舂陵行》都是作者反映社會現實,同情人民疾苦的代表作,而在斥責統治者對苦難人民的橫徵暴斂上,此詩詞意更為深沉,感情更為憤激。

在詩中,元結把起義的少數民族稱之為「賊」,固然表現了他的偏見,但他把「諸使」和「賊」對比起來寫,通過對「賊」的有所肯定,來襯托官吏的殘暴,這對本身也是個「官吏」的作者來說,是非常難能可貴的。

全詩共分四段。第一段由「昔年」句至「日晏」句,先寫「昔」。頭兩句是對「昔」的總的概括,交代他在作官以前長期的隱居生活,正逢「太平」盛世。三、四句寫山林的隱逸之樂,為後文寫官場的黑暗和準備歸老林下作鋪墊。這一段的核心是「井稅有常期」句,所謂「井稅」,原意是按照古代井田制收取的賦稅,這裡借指唐代按戶口徵取定額賦稅的租庸調法;「有常期」,是說有一定的限度。作者把人民沒有額外負擔看作是年歲太平的主要標誌,是「日晏猶得眠」即人民能安居樂業的重要原因,對此進行了熱情歌頌,便為後面揭露「今」時統治者肆意勒索人民設下了伏筆。

第二段從「忽然」句到「此州」句,寫「今」,寫「賊」。前四句先簡單敘述自己從出山到遭遇變亂的經過:安史之亂以來,元結親自參加了征討亂軍的戰鬥,後來又任道州刺史,正碰上「西原蠻」發生變亂。由此引出後四句,強調城小沒有被屠,道州獨能促使的原因是:「人貧傷可憐」,也即「賊」對道州人民苦難的同情,這是對「賊」的褒揚。此詩題為「示官吏」,作詩的主要目的是揭露官吏,告戒官吏,所以寫「賊」是為了寫「官」,下文才是全詩的中心。

第三段從「使臣」句至「以作」句,寫「今」,寫「官」。一開始用反問句把「官」和「賊」對照起來寫:「使臣將王命,豈不如賊焉?」這是抨擊官吏,不顧喪亂地區人民死活依然橫徵暴斂的憤激之詞,是元結關心人民疾苦的點睛之筆。而下兩句指陳事實的直接描寫:「今彼征斂者,迫之如火煎」,更活畫出一幅虎狼官吏陷民於水火的真實情景。和前面「井稅」兩句相照應,與「昔」形成鮮明對比,對征斂官吏的揭露更加深刻有力。接下來的兩句:「誰能絕人命,以作時世賢?」以反問的語氣作出了斷然否定的回答,揭示了「時世賢」的殘民本質。「絕人命」和「傷可憐」相照應,「時世賢」與「賊」作對比,這裡對「時世賢」的諷刺鞭撻之意十分強烈。更為可貴的是詩人在此公開表明自己不願「絕人命」,也不願作「時世賢」的決絕態度,並以此作為對其他官吏的一種告誡。

第四段由「思欲」句至「歸老」句,向官吏們坦露自己的心志。作者是個官吏,他是不能違「王命」的,可是作「征斂者」吧,他又不願「絕人命」。詩人對待這一矛盾的處境的辦法是:寧願棄官,歸隱江湖,也絕不去做那種殘民邀功、取媚於上的所謂賢臣。這是對統治者征斂無期的抗議,此處充分清楚地表明作者對民瘼的熱情關心。

元結在政治上是一位具有仁政愛民理想的清正官吏;在文學上反對「拘限聲病,喜尚形似」(《篋中集序》)的浮艷詩風,主張發揮文學「救時勸俗」(《文編序》)的社會作用。這首詩不論敘事抒情,都指陳事實,直抒胸臆,沒有一點雕琢矯飾的痕跡,而詩中那種憂時愛民的深摯感情,如從胸中自然傾洩,自有一種感人之處,亦自能在質樸之中成其渾厚,顯示出元結詩質樸簡古、平直切正的典型特色。沈德潛說:「次山詩自寫胸次,不欲規模古人,而奇響逸趣,在唐人中另辟門徑。」(《唐詩別裁》)

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