貫雲石《殿前歡·楚懷王》:此曲命意奇詭而又灑脫

貫雲石《殿前歡·楚懷王》:此曲命意奇詭而又灑脫

貫雲石《殿前歡·楚懷王》:此曲命意奇詭而又灑脫

古代典籍

貫雲石(1286~1324) ,字浮岑,號成齋,疏仙,酸齋。祖籍西域北庭,元代散曲作家、詩人。元朝畏兀兒人,精通漢文。出身高昌回鶻畏吾人貴胄,祖父阿里海涯為元朝開國大將。原名小雲石海涯,因父名貫只哥,即以貫為姓。自號酸齋。初因父蔭襲為兩淮萬戶府達魯花赤,讓爵於弟,北上從姚燧學。仁宗時拜翰林侍讀學士、中奉大夫,知制誥同修國史。不久稱疾辭官,隱於杭州一帶,改名「易服」,在錢塘賣藥為生,自號「蘆花道人」。今人任訥將他的散曲與自號「甜齋」的徐再思的散曲合為一編,世稱《酸甜樂府》。那麼下面本站小編就為大家帶來貫雲石的《殿前歡·楚懷王》,一起來看看吧!

殿前歡·楚懷王

貫雲石〔元代〕

楚懷王,忠臣跳入汨羅江。

《離騷》讀罷空惆悵,日月同光。

傷心來笑一場,笑你個三閭強,為甚不身心放?

滄浪污你,你污滄浪。

首句以楚懷王三字喝起,氣勢森然。跟著說「忠臣跳入汨羅江」直接揭露和控訴歷史和社會現實的不平。三、四句是詩人對屈原的景仰和對歷史的沉思,種種傷感、迷惑、反思,盡在「空惆悵」三字之中。惆悵之餘,又忽省悟。第五、六句說從傷心轉為失笑,笑屈原過於固執,活得不夠灑脫,不懂得從「忠臣」的硬殼中自我解放身心,落得可悲的下場。

末句以問作結:「滄浪污你?你污滄浪?」詩人連對屈原投江也持非議態度,簡直是石破天驚,令人不可思議。這樣寫,表面上荒誕不經,其實,對屈原的諷笑,不過是冷峭苦澀的反詰,以擺出玩世不恭的姿態蔑視現實,以說屈原不值得為現實犧牲進而徹底否定醜惡的現實。此曲下半首,抑聖為狂,寓曲於笑,能發人之所未發,是全曲最精警之處。朱權《太和正音譜》說作者散曲風格如「天馬脫羈」,此曲命意奇詭灑脫,說明作者的思路確是誰也羈縛不住的。

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