孟浩然所作的《尋白鶴巖張子容隱居》,蘊含眷戀之意與緬懷之情

孟浩然所作的《尋白鶴巖張子容隱居》,蘊含眷戀之意與緬懷之情

孟浩然所作的《尋白鶴巖張子容隱居》,蘊含眷戀之意與緬懷之情

古代典籍

孟浩然,字浩然,號孟山人,盛唐山水田園詩派的代表人物,與另一位山水詩人王維並稱為」王孟「。下面跟本站小編一起瞭解一下孟浩然所作的《尋白鶴巖張子容隱居》吧。

孟浩然在將近四十歲的時候,才想起來前往京城求取功名。如果便以此認為他沒多少功利心,這是有些說不過去的。畢竟,在送別隱居友人張子容赴京趕考之後,孟浩然亦動身遠行,這就是動了心。他漫遊長江流域,四處與人切磋詩文,賴此結交朋友;並且寫詩干謁公卿名流,希望能夠獲得舉薦,從而得到進身時機。

唐玄宗開元八年(公元720年),孟浩然曾帶病寫詩寄給老友張子容,其中感歎道:「世途皆自媚,流俗寡相知。賈誼才空逸,安仁鬢欲絲。」(《《晚春臥病寄張八》》)流露出對此次「行動」失敗之後的痛苦與失望之情。這也充分說明了,孟浩然其實並不想別人所想那樣,是真的「淡薄功名」,只是囿於仕途困頓,才最終釋然,「北闕休上書,南山歸敝廬」(《歲暮歸南山》)。

張子容是孟浩然的鄉鄰兼好友,從他們之間的詩作唱和,可以得知兩人交情是比較深厚的。據元朝辛文房在《唐才子傳》裡記載:「同隱鹿門山,為生死交,詩篇倡答頗多。」 大抵在唐睿宗景雲二年(公元711年),孟浩然與張子容同隱於鹿門山中。不過,猜測他們並不是一味遊山玩水,最大的可能便是共同作伴一起讀書。

因為在先天元年(公元712年),張子容便前往長安應試去了。分別之際,孟浩然在詩作《送張子容進士舉》中惘然地寫道:「夕曛山照滅,送客出柴門。惆悵野中別,慇勤岐路言。茂林予偃息,喬木爾飛翻。無使谷風誚,須令友道存。」通過其中詩句,我們可以瞭解到所謂的「隱居」生活,當然並不是想像中那樣美好的,甚至於其實是比較清貧,所住之地也是貧瘠的很。

對比兩人之後,總的來說,張子容的官運要比自己的朋友孟浩然勉強稍許。因為當年,張子容竟然擢舉進士第,後來發為樂成(今浙江樂清)令。而孟浩然,是有唐朝以來的詩人裡面,唯一一個終生未仕的「布衣詩人」。

《尋白鶴巖張子容隱居》

[唐]孟浩然

白鶴青巖半,幽人有隱居。

階庭空水石,林壑罷樵漁。

歲月青松老,風霜苦竹疏。

睹茲懷舊業,回策返吾廬。

多年之後,或許是路過,又或者是專程,孟浩然尋去張子容隱居之地,並為此寫詩一首以記之。這首詩,便是《尋白鶴巖張子容隱居》。白鶴巖,即白鶴山,在襄陽市南十里處,又名白馬山。據《輿地紀勝》卷八十二「襄陽府」:「白馬山,在襄陽縣東南十里,以白馬泉名。」又李士彬纂《襄陽縣志》載:「白馬山,在縣南十里,一名白鶴山。」

——白鶴青巖半,幽人有隱居。

來到白鶴山,一直上到半山腰的時候,便可以看見,偎倚著巨大的青石巖畔,有一座簡陋的房屋,這就是我朋友居住的歸隱之所在。青巖,青色的山石,說明山石結實,是可以建造居所的地方。半通畔,旁邊的意思。幽人,指隱士,此處指張子容。詩人在首聯緊扣題目,直接點明友人隱居的地方,給人一種熟門熟路的感覺。

——階庭空水石,林壑罷樵漁。

庭院空落,土階沉寂,枯葉飄灑,山石橫列,雨水漫洇,風物依舊,可惜故人不再,林中乏人伐木,山澗無人垂釣,山水仍然,人去室空,徒然喟歎。詩人詳細描述眼前景觀,似乎沒有一字涉及到懷想,卻無處不是曾經遺留下來的畫面,正是「此時無聲勝有聲」,恰是詩人含蓄的表達,所謂「無一字顯,盡得風流矣」。

——歲月青松老,風霜苦竹疏。

時光飛逝,歲月如流,曾經堅韌蒼勁有力的青松,也難以經受時間的侵蝕,日漸顯得衰老,不復活力;原本挺拔寧折不彎的苦竹,也無法承擔風霜的肆虐,愈發變得稀疏,不再蒼翠。這兩句詩延續上聯,繼續對張子容舊居周圍環境進行描寫。「松老」和「竹疏」皆極盡突出歲月的無情,以及人事的凋零,給人一種蒼涼悲壯的感受,從而愈增內心對往事的懷念與不捨。

孟浩然的朋友著名詩人王維,其詩作《訪李山人所居因題屋壁》中有一聯曰:「問年松樹老,有地竹林多」,景物相近,句式相似。但當我們仔細地閱讀之後,便會察覺其中的區別,發現孟浩然此聯明顯要高明一籌。王詩摹物精緻卻乏少情思,而孟詩物象鮮活,興寄自然,融情入景,加之音節鏗鏘,讀來尤顯力度,愈襯托其歷經風霜磨練之後的堅貞意念。

——睹茲懷舊業,回策返吾廬。

而今我來,親眼目睹友人舊居破敗零落之後的荒涼,不禁懷想起當年友朋相聚時候的歡樂情景,所謂的睹物傷情,不外大抵如此;良宵不重來,故人已遠去,罷了,還是拄著我的枴杖乖乖地下山吧,返回屬於我的澗南園,至少不能像這樣任它破落敗壞掉。

舊業,當指張子容昔日隱居時之遺跡。謝靈運詩作《白石巖下徑行田詩》中有句:「舊業橫海外,蕪穢積頹齡。」當同此意思。策,此處當為手杖,而不可理解成策馬。這兩句寫詩人觀遍友人舊居之後的複雜感情,夾雜著對友人強烈地思念,觀今思昔,感慨系之。

綜觀全詩,詩人並沒有圍繞對友人往昔生活場景的敘寫,其自始至終都是借由對友人隱居之所在環境與景觀的描述,從而來釋放出自己內心深處的眷戀之意以及緬懷之情。亦正是因為親眼目睹了友人舊居破敗荒蕪景象,才引出最後神來一筆「回策返吾廬」,彷彿看到詩人匆匆往回趕的畫面。那是一種深深地擔心,甚怕自己的「吾廬」亦趨友人「舊業」之淒慘下場。至此,詩人的隱逸志趣,於剎那之間,被輕輕一個「回策」的小動作,給表現得淋漓盡致。

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