陳與義(1090年—1139年1月1日)，字去非，號簡齋，漢族，其先祖居京兆(今陝西西安)，自曾祖陳希亮從眉州遷居洛陽，故為洛(今河南洛陽)人。生於宋哲宗元祐五年(1090年)，卒於南宋宋高宗紹興八年十一月二十九日(1139年1月1日)。北宋末、南宋初年的傑出詩人，詩尊杜甫，前期清新明快，後期雄渾沉鬱;同時也工於填詞，其詞存於今者雖僅十餘首，卻別具風格，豪放處尤近於蘇軾，語意超絕，筆力橫空，疏朗明快，自然渾成，著有《簡齋集》。那麼下面本站小編就為大家帶來陳與義的《懷天經智老因訪之》，一起來看看吧!
懷天經智老因訪之
陳與義〔宋代〕
今年二月凍初融，睡起苕溪綠向東。
客子光陰詩卷裡，杏花消息雨聲中。
西庵禪伯還多病，北柵儒先只固窮。
忽憶輕舟尋二子，綸巾鶴氅試春風。
公元1136年(宋高宗紹興六年)舊歷二月，陳與義寓居苕溪畔的青鎮，懷念對岸的兩位朋友天經和智老，因而寫下這首詩。
作品的開篇寫時間變化，一夜之間，春水已漲，盡向東流，頓生懷友、訪友之意。但筆意至此，先出一折，從自己寫起。安於貧賤，甘於淡泊，在吟詩作賦的生涯中，看到杏花春雨又送來一個春天，心中充滿了順適之感。自己如此，友人也是一樣。所以下面寫到禪伯之多病，儒先之固窮。實則寫己即寫友，寫友即寫己，二者交相為用，互為生發，以見出心靈的相契，見出溪漲思友的心理依據。有了前面的鋪墊，末二句就順理成章地踏上了訪友的路途。至於見到友人後的情形，卻全都忽略了，留給讀者自己去想像。但作者另有一詩題為《與智老天經夜坐》：「殘年不復徙他邦，長與兩禪同夜釭。坐到更深都寂寂，雪花無數落天窗。」其中對雨夜談禪的描寫，正可與此詩互相補充。
「客子光陰詩卷裡，杏花消息雨聲中」是陳與義的名句，曾經得到宋高宗的激賞。這一聯寫詩人觀賞杏花，以詩自娛，以自然清新的筆觸表現了詩人的平淡閒適之情，卻並未道出詩人是喜是悲，是苦是樂，給讀者留下了想像空間。就對仗來說，此聯除了「裡」、「中」外，其餘都不算工對，但也正因為如此，反映了作者在古典詩歌的對仗藝術上所作的探索，因而曾被魏慶之的《詩人玉屑》列為「宋朝警句」。方回在《瀛奎律髓》卷二十六中對此作了分析：「以客子對杏花，以雨聲對詩卷，一我一物，一景一情，變化至此。乃老杜『即今蓬鬢改，但愧菊花開』，賈島『身事豈能遂，蘭花又已開』，翻窠換臼，至簡齋而益奇也。」對仗要求和諧工穩，是六朝以來的總體趨勢;但至唐代發展到極致以後，一些有創造性的詩人如杜甫、韓愈等又致力於打破已成模式化的對仗方式，力圖求新求變，突破這種工穩，以求得在不平衡中的平衡。到了宋人手裡，就更是有意識地忽略字面上的工穩，而著重於兩句之間的內在聯繫。陳與義的這一聯，上句寫客中吟詠送日的寧靜、淡泊，下聯寫一個清麗的境界，從而構成一個和諧的整體。至於兩句之間在字面上是否的對，倒沒有特別注意。從這個角度看，這聯詩也反映了宋人對唐詩的發展。