羅隱《金陵夜泊》:這首詩既敘事,又寫情,富於形象

羅隱《金陵夜泊》:這首詩既敘事,又寫情,富於形象

羅隱《金陵夜泊》:這首詩既敘事,又寫情,富於形象

古詩賞析

羅隱(833年2月16日—910年1月26日),原名羅橫,字昭諫,杭州新城(今浙江省杭州市富陽區新登鎮)人。唐代文學家。著有《讒書》及《兩同書》等,前者對當時社會進行的揭露和批判相當深刻,有很強的戰鬥性;後者提出「仁政」,力圖提煉出一套供天下人使用的「太平匡濟術」。詩集有《甲乙集》,頗有諷刺現實之作,多用口語,於民間流傳頗廣。那麼下面本站小編就為大家帶來羅隱的《金陵夜泊》,一起來看看吧!

金陵夜泊

羅隱〔唐代〕

冷煙輕澹傍衰叢,此夕秦淮駐斷蓬。

棲雁遠驚沽酒火,亂鴉高避落帆風。

地銷王氣波聲急,山帶秋陰樹影空。

六代精靈人不見,思量應在月明中。

冷煙、薄靄、衰叢,詩一開始就以愁慘之墨,描繪出一幅慘淡的秦淮秋暝圖。在這令人惆悵的傷心之夜,一隻旅船緩緩地向河岸靠去。首聯在寫景敘事中點出「夜泊金陵」詩題。其中「斷蓬」二字用得極巧妙,秋蓬根斷,隨風飄蕩,來去無所,正喻詩人身不由己的飄泊生涯,而「蓬」音與船篷之「篷」相同,駐蓬,猶言駐篷,即泊船,故「蓬」字用,在一石二鳥,既敘事,又寫情,富於形象。

中間兩聯寫夜泊秦淮所見所聞。夜色初臨,河岸上剛點燃的幾處酒店夜火,驚起了水邊草叢中棲息的征雁,傳來陣陣淒唳的鳴叫和鳥翅扑打聲。旅船靠岸,風帆下落,盤旋在桅桿四周的昏鴉紛紛驚叫著高飛躲避。在這闃寂的秋夜中,遠處大江的濤聲顯得格外清楚、格外急促。秋陰遮蓋下的山上,那搖落的樹幹一枝枝孤零零地伸向朦朧的夜空,彷彿正在傾聽那急促的濤聲挾帶著三百年金陵王氣,消逝在遠方的夜空。面對此情此景,詩人感慨萬千:啊,昔日歌吹動地,燈火徹夜的秦淮河,如今竟成了征雁寒鴉的世界!秦淮河啊!秦淮河,自古以來,你伴著這虎踞龍蹯的金陵,審視著人間的滄桑變化,那些曾經在你身邊風流一世的六代人物,如今都在哪裡?在白日喧囂的陽光下,人們難以尋找他們的蹤跡,想來在這清冷的月光下,他們的精靈正和你一起,靜聽著寂寞的潮水拍打眼前這座空城,凝視著月色朦朦的大地吧。

在金陵這塊土地上,產生過許多傑出的懷古之作,劉禹錫的《金陵懷古》、杜牧的《夜泊秦淮》等詩,千古為人詠唱不衰,這些作品將詩人心中那一股故國蕭條悲歎之感融入金陵山水,它們與金陵同在。羅隱這首《金陵夜泊》,受前輩詩人風格熏染,但它能夠在被白居易稱為「後之詩人無復措詞」的劉禹錫《石頭城》之後,躋身金陵懷古詩精英之列,這不僅得力於為人激賞的「六代精靈人不見,思量應在月明中」的名句,更在「羅隱一生身」的個性特色,即「篇篇皆有喜怒哀樂心志去就之語,而終不離乎一身」(《桐江詩話》)。正因為羅隱身當末世,所以他有深沉的盛衰興亡的歷史意識;正因為他處於軍閥混戰,兵火遍地的亂世,所以他的生命價值感更加激烈;又因為他一生坎坷、感遇輒發,為人忌恨,所以他對人生的淒涼體會更深。這些充滿人世憂愁的情感熔鑄在詩歌意象中,使全詩意境悲涼淒清。

詩人選擇了若干與自己悲涼身世可能建立同構關係的意象,來表現其潦倒落魄之情,在這樣一種創作思想支配下,昔日繁華富貴的金陵,在詩中就以冷月寒煙、空山急浪圍繞籠蓋的面目出現,充斥其中的是枯樹衰草,征雁暮鴉,升騰在夜空中的是那些為悲劇命運哀泣的六朝亡靈。自然意象、人事意象和幻想意象交織反射出詩人淒苦的心態。

羅隱詩固多譏刺,但在辛辣尖刻的諷刺和強烈的抨擊中,也處處流露出亂世中不得志的傷感和種種憂患,說他是諷刺詩人固然可以,也可以說他是感傷詩人,此詩即可證明。

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