宋朝詞人晏幾道簡介:晏幾道留下了哪些著名的詩詞作品?

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歷史名人簡介

宋朝詩人晏幾道是一位怎樣的詩人,晏幾道生平經歷是怎樣的?晏幾道給我們留下了哪些著名的詩歌作品?晏幾道最後是怎麼死的?下面本站小編就為大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!

晏幾道簡介:

晏幾道(1030-1106,一說1038—1110,一說1038-1112),男,漢族,字叔原,號小山,著名詞人,撫州臨川文港沙河(今屬江西省南昌市進賢縣)人。晏殊第七子。歷任穎昌府許田鎮監、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲,晚年家境中落。詞風哀感纏綿、清壯頓挫。一般講到北宋詞人時,稱晏殊為大晏,稱晏幾道為小晏。《雪浪齋日記》云:「晏叔原工小詞,不愧六朝宮掖體。」如《鷓鴣天》中的「舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風」等詞句,備受人們的讚賞。

晏幾道詩歌作品介紹:

臨江仙《臨江仙·夢後樓台高鎖》《臨江仙·淡水三年歡意》《臨江仙·斗草階前初見》蝶戀花《蝶戀花·卷絮風頭寒欲盡》《蝶戀花·夢入江南煙水路》《蝶戀花·醉別西樓醒不記》鷓鴣天《鷓鴣天·守得蓮開結伴遊》《鷓鴣天·醉拍春衫惜舊香》《鷓鴣天·彩袖慇勤捧玉鍾》生查子《生查子·官身幾日閒》《生查子·春從何處歸》

南鄉子《南鄉子·淥水帶青潮》《南鄉子·新月又如眉》《南鄉子·畫鴨懶熏香》清平樂《清平樂·留人不住》《清平樂·蕙心堪怨》《清平樂·弦寫意》木蘭花《木蘭花·鞦韆院落重簾暮》《木蘭花·初心已恨花期晚》菩薩蠻《菩薩蠻·哀箏一弄湘江曲》《菩薩蠻·相逢欲話相思苦》

阮郎歸《阮郎歸·舊香殘粉似當初》《阮郎歸·來時紅日弄窗紗》《阮郎歸·天邊金掌露成霜》玉樓春《玉樓春·東風又作無情計》《玉樓春·當年信道情無價》浣溪沙《浣溪沙·家近旗亭酒易酤》《浣溪沙·午醉西橋夕未醒》六令《六令·綠陰春盡》《六令·雪殘風信》減字木蘭花《減字木蘭花·長楊輦路》思遠人《思遠人·紅葉黃花秋意晚》長相思《長相思·長相思》御街行《御街行·街南綠樹春饒絮》

晏幾道詩歌作品賞析:

《鷓鴣天·彩袖慇勤捧玉鍾》彩袖慇勤捧玉鐘,當年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風。從別後,憶相逢,幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照,猶恐相逢是夢中。《蝶戀花·夢入江南煙水路》夢入江南煙水路,行盡江南,不與離人遇。睡裡消魂無說處,覺來惆悵消魂誤。欲盡此情書尺素,浮雁沉魚,終了無憑據。卻倚緩絃歌別緒,斷腸移破秦箏柱。

晏幾道生平經歷介紹:

晏幾道自幼潛心六藝,旁及百家,尤喜樂府,文才出眾,深得其父同僚之喜愛。他不受世俗約束,生性高傲,不慕勢利,從不利用父勢或借助其父門生故吏滿天下的有利條件,謀取功名,因而仕途很不得意,一生只做過穎昌府許田鎮監、開封府推官等小吏。黃庭堅的《小山詞序》也許給我們一個最好的解釋:「余嘗論:叔原固人英也;其癡處亦自絕。

人愛叔原者,皆慍而問其旨:『仕宦連蹇,而不能一傍貴人之門,是一癡也。論文自有體,不肯作一新進語,此又一癡也。費資千百萬,家人寒饑,而面有孺子之色,此又一癡也。人皆負之而不恨,已信之終不疑其欺已,此又一癡也。』乃共以為然。」從四癡也就能看到他們孤芳自潔的個性。忠純真摯的癡情,他仍未失卻童心,他難與一般俗人合流。

晏幾道孤高自負,傲視權貴,即使是蘇軾這種人,也不在眼下。據《硯北雜誌》云:「元佑中,叔原以長短句行,蘇子瞻因魯直(即黃庭堅)欲見之,則謝曰:『今日政事堂中半吾家舊客,亦未暇見也。』」(按:當時蘇軾在京,正受帝、後賞識,遷中書舍人、翰林學士)其高傲竟至此等程度!

他好藏書,能詩,尤以詞著稱。據《墨莊漫錄》云「叔原聚書甚多,每有遷徙,其妻厭之,謂叔原有類乞兒搬惋。叔原戲作詩云:『生計惟茲惋,搬擎豈憚勞。造雖從假合,成不自埏陶。阮杓非同調,頹瓢庶共操。朝盛負余米,暮貯籍殘糟。倖免播同乞,終甘澤畔逃。挑宜筇作杖,捧稱葛為袍。倘受桑間餉,何堪井上螬。綽然徙自許,噱爾未應饕。

世久稱原憲,人方逐子敖。願君同此器,珍重到霜毛。』」此詩雖是戲作,而憤世嫉俗之情,高潔固究之趣,斐然可見。其存詩只數首,「春風自是人間客,主張繁華得幾時?」(《與鄭介夫》)「窮通不屬兒曹意,自有真人愛子虛。」(《題司馬長卿畫像》)都是寓意頗深之作。他的主要著作為《小山詞》,《全宋詞》收其詞260首。其中長調3首,其餘均為小令。

他的小令詞在北宋中期發展到一個高峰,用清壯頓挫的藝術性,揉合了晏殊詞典雅富貴與柳永詞旖旎流俗特性,既雅又俗的歌詞合樂的典型音樂形象,使詞這種藝術形式堂而皇之地登上大雅之堂,並取得扭轉雅歌盡廢的歷史性作用。宋哲宗元祐初,晏幾道詞名盛傳於京師,蘇軾曾請黃庭堅轉致期望結識之意,但他回答說。「今政事堂中半吾家舊客,亦未暇見也。」(陸友《硯北雜誌》上,引邵澤民說)辭氣頗為倨傲。在這期間,他編輯自己的詞集,黃庭堅為之作序。

晏幾道是怎麼死的?

徽宗崇寧初,因「更緣事為,積有聞譽」,由乾寧軍通判調任開封府推官。崇寧四年(1105年),開封府兩經獄空,晏幾道轉一官。大觀元年(1107年),蔡京權勢正盛,曾於重九,冬至日,遣客求寫長短句,晏幾道為作《鷓鴣天》兩首,內容只限歌詠太平,而無一語言及蔡京。當時,他已是年邁的老人了。宋徽宗大觀四年(1110年),年過古稀的晏幾道安然辭世。他走了,而凝聚了他一生心血的《小山詞》卻流傳千年,歷久而彌新。

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