聊齋誌異-秦檜篇原文是什麼?該如何理解呢?

聊齋誌異-秦檜篇原文是什麼?該如何理解呢?

聊齋誌異-秦檜篇原文是什麼?該如何理解呢?

聊齋

聊齋誌異《秦檜》原文

青州馮中堂家[1],殺一豕,燖去毛鬣[2],肉內有字云:「秦檜七世身[3]。」烹而啖之,其肉臭惡,因投諸犬。嗚呼!檜之肉,恐犬亦不當食之矣! 聞益都說[4]:中堂之祖,前身在宋朝為檜所害,故生乎最敬岳武穆[5]。

於青州城北通衢旁建岳王殿,秦檜、萬俟契 1 伏跪地下[6]。往來行人瞻禮岳 王,則投石儈、契,香火不絕。後大兵征於七之年[7],馮氏子孫毀岳王像。 數里外,有俗祠「子孫娘娘」,因舁檜、契其中,使朝跪焉。百世下,必有 仕十姨、伍髭鬚之誤[8],甚可笑也。

又青州城內,舊有澹檯子羽祠[9]。當魏璫炬赫時[10],世家中有媚之者,就子羽毀冠去須,改作魏監。此亦駭人聽聞者也。

[1]馮中堂:馮溥,字孔博,臨朐(今山東省臨朐縣,當時屬青州府)人。 順治進士,宮至文華殿大學士。見光緒《山東通志·人物誌》。中堂。宰相 的別稱,明清時以之稱呼內閣大學士。

[2]燖(qian 潛):燒燙。拔脫其毛。

[3]秦檜:宋代奸臣。字會之,江寧(今南京市)人。政和進士。北來未 任御史中丞,南宋紹興年間任參知政事、右相兼知樞密院事。反對抗擊金人, 力主投降。曾以「莫須有」的罪名殺害抗金英雄岳飛。故遺臭後世,為人們 所不齒。

[4]益都:明清時為青州府府治所在地。

[5]岳武穆,岳飛,字鵬舉,相州湯陰(今河南省湯陰縣)人。著名民族 英雄,南宋抗金將領。紹興十一年(1141)被秦儈殺害。至十宗趙擴時得以 昭雪,迫封鄂王,謚武穆。

[6]萬俟契:南來初年奸臣,字元忠,開封陽武(今河 南省原陽縣)人。政和大學生,歷任樞密院編修。秦檜為相時,任用為監察 御史。紹興十一年,與秦檜相勾結,誣陷、殺害岳飛。

[7]大兵:指清兵。於七:清初抗清義軍首領,山東棲霞人。詳見《公孫 九娘》注。

[8]杜十姨、伍髭鬚:比喻傳說訛誤。杭州有杜拾遺廟,以祀杜甫,有村 學究竟誤為杜十姨,遂作女像,以配劉伶,見《琅琊代醉編·神仙》。伍髭 須,浙西吳風村有伍子胥廟,襯人訛傳為「伍髭鬚」,因塑其像,須分五處。 見呂湛恩注引《國憲家猷》。

[9]澹檯子羽:春秋時魯國武城(令山東省武城縣)人。澹台滅明,字子 羽。孔子弟子,貌醜而有行。見《論語·雍也》及《史記·仲尼弟子列傳》。

[10]魏璫:指魏忠賢。明朝宦官,曾為司禮太監。勾結熹宗之乳母客氏, 結黨行奸,排除異己,干預朝政。思宗朱由檢即位後,被治罪,自縊死。璫, 冠前金飾,附以金蟬。東漢光武以後,專任宦者,右貂金孬。後因以為宦官的代稱。

聊齋誌異《秦檜》翻譯

青州的馮中堂家,殺了一頭豬。拔去豬毛,見肉上寫著一行字:「秦檜七世身」。將豬肉烹了一嘗,味道惡臭,不能下嚥,只得扔給狗吃了。唉!秦檜的臭肉,恐怕狗也不願吃啊!

聽益都人說,馮中堂的祖先,是在宋朝時被秦檜害死的,所以後代最敬岳飛。在青州城北大街旁建了座「岳王殿」,又塑了秦檜、萬俟契兩人,跪在岳飛像前。來往行人每去瞻拜岳王殿時,都用石塊投打秦、萬二人,殿內香火不絕。後來,朝廷大軍征伐於七,馮家子弟毀了岳王像。將秦檜、萬俟契二人的塑像搬到幾里外的「子孫娘娘廟」中,讓他們跪起娘娘來。恐怕百年以後,必定又有「杜十姨」「伍髭鬚」之類的訛誤出現,(伍髭鬚、杜十姨:浙西有伍子胥廟,老百姓不知伍為何人,訛傳為「伍髭鬚」,為他塑的像上有五溜長鬚。又有「杜拾遺祠」。即杜甫祠。又訛傳為「杜十姨祠」,還一塊商量將「杜十姨」嫁給「伍髭鬚」)真是太可笑了。

又:青州城內,原有座「澹檯子羽祠」,當魏仲賢顯赫時,有個世家中人諂媚他。將子羽的塑像毀掉了帽子,打落了鬍子,改成魏忠賢的模樣,這也算是駭人聽聞的一件醜事了!

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