成語“捕風捉影”出自哪裡?其中又有哪些歷史典故呢?

成語“捕風捉影”出自哪裡?其中又有哪些歷史典故呢?

成語“捕風捉影”出自哪裡?其中又有哪些歷史典故呢?

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【捕風捉影的成語出處】

東漢.班固《漢書·郊祀志》:聽其言,洋洋滿耳,若將可遇;求之,蕩蕩如係風捕景,終不可得。

《朱子全書》:若悠悠地似做不做,如捕風捉影,有甚長進?

明·張居正《乞鑒別忠邪以定國上疏》:若被黜者一一求其所以得罪之故,捕風捉影,捏造流言。

清 吳敬梓 《儒林外史》第四十五回:余持又稟道:可見這關文是個捕風捉影的了。

清 曹雪芹 《紅樓夢》第九十五回:襲人心裡著忙,便捕風捉影的混找。

【捕風捉影的歷史故事】

漢成帝登基的時候只有二十歲,可是一直到四十多歲他還沒有子嗣。其實是因為他太過於好色,整日淫亂,元氣大傷,所以才沒有「小龍」出世。可是他非常迷信,認為如果得到鬼神的支持,就會有兒子了。在這種思想的支配下,他聽信方士之言,在京城長安郊外進行隆重的祭祀,但收到的效果甚微。

光祿大夫、大司農谷永覺得這樣做不好,就上奏漢成帝道:「聽說對天地本性清楚的人,不會受到神怪的迷惑,明白事理的人,不會被小人蒙蔽得顛三倒四。現在好多人大談神鬼,說仙人和長生不老藥真的在世上存在。聽了他們的話,人們滿耳都是美妙的景象,好像神仙鬼怪馬上就會出現在自己視線之內。可是你真要尋找仙人和不老藥時,卻又感到虛無縹緲,如同要捆住風、捉住影子一樣,是很難做到的。因此歷代賢明的國君都不聽神鬼之論,聖明的人對這些話也不願意聽。」

谷永又舉了周靈王、楚懷王和秦始皇的反面例子,來提醒漢成帝。

最後,谷永又說:「從古至今,帝王們依靠著自己的權勢和巨大財富,想找到神仙,卻不免歸於失敗。希望您能吸取他們的教訓,不要再讓那些沒有品行的小人干預朝廷政事,亂了朝堂。」

漢成帝認為谷永說得非常有理,便採納了他的忠言。

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